Fórum Olavo de CarvalhoArquivo da comunidade do Orkut · 2004–2013

então este é o tal alexander dugin

Iniciado por lzaro em 15/02/2011 · 9 mensagens

lzaro#1
lzaro#2
não achei nada traduzido no yotube para o português deste cidadão
priscila#3
😄 - O PO-RÓ-PRIO, como diria meu filho... Ele mesmo. O Rasputin da atual Rússia, o Robin do Bat-Putin, o homem do Eurabismo e do Ergenekon.
priscila#4
Ele usa o paradigma dos dois caminhos da cognição, a razão e a consciência (ou a fé), mas sutilmente SUBSTITUI a consciência pela "vontade"... 😄! Esses caras fazem SEMPRE a mesma coisa: TROCAM algo FUNDAMENTAL meio na correria, daí SEGUEM com a troca feita, e ninguém nem percebe que ela foi feita.

Depois eu vejo o resto, tenho que sair! 😄!
priscila#5
Bom, eu não vou criticar a crítica feita ao ocidente, simplesmente porque ela também é a minha - o ÓBVIO enveredamento por um paradigma destrutivo, o negro futuro ao qual tudo indica que estamos sendo levados, etc. A velha e boa distopia de Huxley, em suma - que continua mais ameaçadora do que nunca.

O problema me parece DE CAMINHO. Para corrigir a rota, o camarada Dugin começa dizendo que se faz necessária a VONTADE (eu não discordaria, se ele tivesse concomitantemente apontado o ítem PRINCIPAL da equação, que ele NÃO menciona). Isto se parece MUITO a discussão de um caso clínico no qual um dos médicos descreve minuciosamente a síndrome, mas aponta o remédio ERRADO. Eu obviamente NUNCA entraria na idiotice de discordar de uma descrição com a qual eu CONCORDO, mas sem a menor dúvida diria que o preocedimento recomendado iria PIORAR a dita cuja em vez de curá-la! No paralelo, ainda tenho que incluir o AGRAVANTE de saber que o médico que propõe o procedimento errado tem a intenção de MATAR o paciente, mesmo, caramba! 😄!

A recuperação do ocidente não está na vontade, ou por outra: a VONTADE vem DEPOIS da reintegração da consciência no paradigma intelectivo. Vem depois da RECUPERAÇÃO da integração que PERMITE a possibilidade da inteligência. A razão SOZINHA, SEM a consciência, é "capenga". O grande mistério da inteligência NÃO SE DÁ. NÃO É. NÃO SE REALIZA.

Vontade? Mas vontade DE QUÊ, exatamente? Se FALTA um pedaço da "equação que possibilita o efeito", ao qual chamamos inteligência - a "vontade" será instrumento não de algo BOM, CORRETO, VERDADEIRO: e sim instrumento de "qualquer coisa", meu chapa!

A razão pode "propor" qualquer coisa, INCLUSIVE o paradigma ocidental, esse que você diz que detesta e eu IDEM - e que é JUSTAMENTE a demonstração EXPLÍCITA do que VIRA a razão SEM a consciência! Junte a "vontade"a isso, meu chapa Dugin: e você
priscila#6
...terá juntado a "sopa no mel".

O procedimento é ERRADO, meu chapa. Ele não RESOLVE o problema do paciente! Você descreveu a síndrome, mas ERROU no diagnóstico etiológico, errou em apontar as CAUSAS da doença!

Por isto, meu chapa, o procedimento proposto está TODO ERRADO.
priscila#7
...terá juntado a "sopa no mel".
pedro_9#8
"Como autênticos herdeiros de Heráclito, os nacional-bolcheviques arrojarão FOGO sobre a Terra, e sua Causa irracional humilhará a sabedoria deste mundo, da ‘sociedade aberta’ dos que não sentem nostalgia alguma de suas origens, nenhum sofrimento existencial por se verem apartados do Ser Puro, sede alguma de iniciação e sublimação espiritual." – Alexander Dugin

"Eric Voegelin, em Science, Politics and Gnosticism, assim resume “as seis características que, tomadas em conjunto, revelam a natureza da atitude gnóstica”.

Primeira. “O gnóstico está insatisfeito com a sua situação.”

Segunda. “Os males da situação podem ser atribuídos ao fato de que o mundo é intrinsecamente mal organizado... Os gnósticos não são inclinados a descobrir que os seres humanos em geral ou eles próprios em particular são inadequados. Numa dada situação em que algo não é como deveria ser, a culpa será encontrada na maldade do mundo.”

Terceira. A crença em que “é possível salvar-se da maldade do mundo”.

Quarta. Para isso, “a ordem do ser terá de ser mudada por meio de um processo histórico. Do mundo miserável, um mundo bom deve evoluir historicamente”.

Quinta. “O traço gnóstico em sentido mais estrito: a crença em que uma mudança na ordem do ser reside no reino da ação humana, de que o ato salvacional é possível por meio do próprio esforço do homem.”

Sexta. “O conhecimento – Gnosis – do método de alterar o ser é a preocupação central do gnóstico... a construção de uma fórmula para a salvação do eu e do mundo”. ( http://www.olavodecarvalho.org/textos/fedeli7.htm )
antireaa#9

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