Fórum Olavo de CarvalhoArquivo da comunidade do Orkut · 2004–2013

Pastor equivocado

Iniciado por hunter em 14/06/2008 · 4 mensagens

hunter#1
Vejam esse artigo de Greg Boyd, um ex-ateu que virou pastor:

"If Jesus is opposed to violence, why did he tell his disciples to buy swords (Lk 22:36-37)?

First, if we read ahead 12 verses we find Jesus being arrested in the garden. His disciples ask, "Lord, should we strike with the sword?" (vs. 49). Before Jesus can even answer, Peter swings away, cutting off the ear of a guard. Jesus rebuked Peter, telling him that all who live by the sword will die by the sword (Mt. 26:52; Jn 18:10-11). Jesus then healed the guard's ear, showing that the Kingdom he represents advances not by committing violence against enemies but by loving and serving enemies.

Whatever Jesus was up to in telling his followers to buy swords, it's clear he didn't intend them to use them! In fact, had he intended his disciples to use violence to defend themselves it would have contradicted every single teaching Jesus had previously given them about loving enemies, doing good to them, never retaliating, turning the other cheek, etc..."
http://gregboyd.blogspot.com/2007/12/why-did-jesus-say-buy-sword.html
hunter#2
Comparemos com o que diz o Olavo:

"Mas, exatamente como em Columbine – aquele episódio que Michael Moore falsificou por completo --, a investida assassina contra a Igreja New Life do Colorado foi obra de um jovem homossexual intoxicado de idéias anticristãs, e ai de quem ouse insinuar que a ideologia gayzista ou a campanha furibunda dos Dawkins e Hitchens contra a fé religiosa têm alguma responsabilidade nisso. Em geral, nem mesmo padres, bispos e pastores ousam ver aí alguma relação de causa e efeito.

No caso específico da New Life, o cuidado da grande mídia brasileira em impedir que os fatos induzam a conclusões reacionárias chegou ao requinte de falsificar a identidade da heroína do episódio, Jeanne Assam, apresentando-a como “agente de segurança” para atenuar o escândalo de que uma cidadã comum, com uma Beretta 92, salvasse da morte certa mais de cem pessoas ameaçadas por Mathew Murray e se tornasse assim uma heroína dos grupos de autodefesa cristã e dos americanos armados em geral. Mas Jeanne não é profissional de segurança, licenciada para portar arma na Igreja em função do seu emprego. É apenas uma fiel cristã que se ofereceu para zelar pela vida de seus irmãos, voluntariamente, gratuitamente, assumindo para isso a responsabilidade de andar armada. Se para isso teve de obter da polícia uma licença especial, foi pela simples razão de que leis criminosamente idiotas proíbem o porte de armas em igrejas, escolas, clubes, shopping centers, etc., tornando esses locais o alvo preferencial e indefeso para tipos como Mathew Murray, Cho Seung Hui ou Tim McVeigh (um anticristão, um antibranco e um anticapitalista)."
http://www.olavodecarvalho.org/semana/071221dce.html
hunter#3
"Não sei se Jeanne Assam está sabendo dessas coisas, nem se leu o livro de van Wyck. Mas leu decerto o Evangelho de Lucas, capítulo 22, versículo 36, onde Jesus ordena aos apóstolos: “Aquele que não tem espada, venda sua capa e compre uma.”

O sentido do versículo é claro: a defesa armada do rebanho é obrigação estrita dos pastores, dos sacerdotes e de cada fiel. Aquele que foge a essa responsabilidade é indigno da confiança da comunidade cristã. Neste momento, nenhuma outra mensagem de Natal pode ser mais oportuna."
massasofrida#4
ricanas para voltarem a se permitir armas nos campi.

(é isso mesmo: campi é plural de campus).
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parece que só 2 permitem

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