Estou eu lá conversando com meu professor de socilogia,comunista claro
E blá,blá,blá.....
Não sei como chegamos no assunto do iluminismo francês e sua influência no direito civil.
Lá pela tantas:
Eu:Professor,veja que coisa,esses dias li um trecho do relatório do ministro Ayres Bitro na questão das células tronco,e achei um preciosismo jurídico,lá,dizia ele algo do tipo: A vida é um ato civil que começa no nascimento e termina com a morte cerebral.Ora,professor,tudo bem que o cara tem que se basear tno texto legal,afinal se trata de uma instituição jurídica,mas achei a coisa toda meio tacanha.Então se alguém matar um bebe com 9 meses de gestação ta tudo certo,visto que ele não tem vida?
Professor:Com 9 meses não pode,o certo é poder só até o sistema nervoso não ser formado.
Eu:Mas professor,pra mim não há diferença ética alguma em cortar um jequitibá de 400 anos e retirar propositadamente uma semente de jequitibá de uma terra fértil.
Prof:Veja,o ser que não existe não interessa.É o mesmo que muitos amigos me falam,eu como vegetariano não como galinha por exemplo,meus amigos argumentam que quem come as galinhas faz com que existam ainda mais galinhas,graças a demanda deles-nessa hora,eu juro,eu juro por Deus,por tudo que é sagrado,me deu uma "depressão" tão profunda,mas tão profunda,que eu tive vontade de sumir- Logicamente eu não sei a analogia que ele fez,uma vez que o esperma existe no óluvo.Também não sei qual a lógica dessa idiotice dos amigos dele,deve ser bom matar gente também pra fabricarem armas?Sei lá.E moralmente,bom,vocês veram onde a galinha vai dar heheh
Eu:Professor,o senhor não entendeu,pra mim não há diferença em matar um adulto ou impedir um embrião de se tornar um.Há tanta vida em um quanto em outro.
Professor:Ahhhh,então seus espermas terão que se perpetuar por aí -me olhando com um desprezo do tipo: esse obscurantista,fanático religioso,ignorante,retrógrado das trevas-
Eu:Professor,mas um esperma no azuleijo do banheiro,no latex da camisinha não virar um ser humano,ele só vai virar no óvulo.
Professor:Veja,voltando ao caso das galinhas,ela tem vontade,o embrião até certa idade não tem vontade-e nisso que deu a coisa da galinha,estão vendo a moral do cidadão??comer galinhas é algo abominável,matar embriões humanos não-
Eu:Ué professor,então se um animal deve ter sua vida respeitada por ter vontade,mesmo inconsciente,por ter digamos,instinto de preservação da vida,o mesmo se aplica a um embrião.A galinha sente fome instintivamente tem vontade de comer e de preservar sua vida,um cachorro se você jogar no lago ele se movimenta pra não afundar.etc... O instinto de um embrião é se tornar um homem não é?Não é isso que instintivamente ele quer?
Professor:Tenho que ir ali assinar a lista depois nós voltamos nesse assunto.
E pronto,fim de papo.PQP meu,sinceramente,a miséria humana foi tão grande,mas tão grande,que sinceramente,eu fiquei pensando:o que é que eu to fazendo nessa merda de mundo e pra que serve essa porqueira de vida.
Isso é um DOUTOR da USP.Um argumento intelectualmente ridículo e refutado por um inculto como eu.Mas o que mais impressiona é a miséria da hierarquia de valores.Não come uma galinha por piedade mas mata crianças.
Não sou de falar palavrão,mas hoje deu vontade de dar umas Olavadas,Alborguetadas e tudo mais.
Eu tive vergonha de ser ser humano,uma enorme vergonha de ser gente,de ser da mesma espécie animal do cara
Desculpem se ficou confuso ou se teve muitos erros de português,são 3 da matina,to caindo em cima do teclado,e na verdade escrevendo mais pra desabafar do que propriamente pra informar com correção.