Vamos lá, amigos: é mesmo um presente de Páscoa.
Vou transcrever um pedacinho da entrevista:
Olavo de Carvalho: Embora o senhor tenha sido o primeiro que conseguiu reconciliar ciências humanas e catolicismo, o pensamento católico do século XX parece não ter exercido a mínima influência sobre a sua obra. Como se explica isso?
René Girard: Sou antes de tudo um cientista social, e foi normal que passasse à margem dos debates filosóficos e teológicos que envolveram os pensadores católicos. Interesso-me pela Bíblia principalmente como documento sociológico. Por isso eles acabaram me olhando com desconfiança, vendo em mim uma espécie de lobo em pele de cordeiro, sem perceber que minha obra, embora não tenha o menor intuito doutrinal ou apologético, abre novas e insuspeitadas perspectivas apologéticas para o catolicismo, na medida em que mostra a sua superioridade moral. Vivemos numa sociedade em que todos pensam que os Evangelhos são um mito e que todos os mitos são falsos; minha obra demonstra que só é possível compreender a falsidade dos outros mitos à luz dos Evangelhos e que eles não podem ser apenas mitos.
Mais: "Entre a insensibilidade pétrea e o fingimento puro e simples, algum fator desconhecido parece ter imunizado essa gente contra qualquer advertência de que o leão escapou da jaula. Mas não custa repetir o aviso: René Girard está à solta. O que ele vem fazendo - preparem-se - pode-se resumir na fórmula única de um plano supremamente maligno: destruir a quaternidade sagrada positivismo-marxismo-estruturalismo-freudismo que domina o horizonte das ciências humanas, e colocar em seu lugar nada menos que o bom e velho cristianismo."
Olavo de Carvalho, em "Girard - a Revolução", 1998.
Ué, mas que estranho!
O link não abre para o artigo...
Então façam o seguinte, aqueles interessados em ler o dito artigo: Googleiem "girard a revolucao" e entrem no resultado da pesquisa.
O linque é o mesmo que eu postei, como verão - mas estranhamente não abre direto para o artigo quando postado.
Vattimo é um marxista, homossexual, reivindica para o seu próprio pensamento a qualidade de autêntica filosofia cristã da pós-modernidade, é evangélico.
Atualmente integra o PdCI - Partido dei Comunisti Italiani ("Partido dos Comunistas Italianos"), cuja proposta é a de retomar o comunismo, na sua variante italiana, conforme elaborada por Antonio Gramsci, Palmiro Togliatti, Luigi Longo e Enrico Berlinguer.
Gianni Vattimo (alguém sabe quem é?)
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Gianni Vattimo ñ é boa coisa. É homossexual e gayzista, além de descer o pau na Igreja em toda oportunidade. Critica as religiões em geral. É um polemista de esquerda. Afirma querer unir niilismo nietzscheano com cristianismo. No fundo é mais um entusiasta da NOM.
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No blog http://sexto-empirico.blogspot.com/2008/03/gianni-va…ortugal.html vc acha algumas informações.
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Veja esta citação: Enquanto as religiões seguem querendo ser instituições temporais poderosas, são um obstáculo para a paz e para o desenvolvimento de uma atitude genuinamente religiosa: pensemos em quantas pessoas estão abandonando a Igreja católica pelo escândalo que representam as pretensões do Papa e dos bispos de imiscuir-se nas leis civis na Itália. Os âmbitos da ética familiar e da bioética são os mais polêmicos. Nos Estados Unidos, o recente anúncio do presidente Obama sobre sua intenção de eliminar as restrições à liberdade das mulheres para abortar suscitou uma ampla oposição por parte dos bispos católicos. A oposição a qualquer forma de liberdade de eleição em tudo o que se refere à família, à sexualidade e à bioética é contínua e intensa, sobretudo em países como a Itália e a Espanha. Tenhamos em conta que a Igreja se opõe a leis que não obrigam, mas só permitem a decisão pessoal nesses assuntos. Deveríamos nos perguntas de que lado está a civilização.
(http://amaivos.uol.com.br/amaivos09/noticia/noticia.…cod_canal=29) - Ecce homo.
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Por isso acho que será interessante ver o vídeo de Girard e Vattimo.
Encontrei mais um texto do Olavo a respeito de Girard, no qual Olavo enfatiza o terror do coletivismo - e reafirma a sua fé na absoluta superioridade da interioridadecomo princípio: "a Verdade que salva habita no interior do homem".
OFF: Por que não aparece o campo de pesquisa do fórum? Gostaria de saber se há algum tópico que trate do assunto abordado em um artigo d Olavo intitulado: "A tragédia do estudante sério no Brasil".
Nesta obra revolucionária, um dos mais importantes críticos literários e culturais discute a principal figura da literatura inglesa – William Shakespeare – e propõe uma leitura dramaticamente nova de quase todas as suas peças e poemas. A chave para Teatro da inveja é a interpretação original que René Girard faz da ideia de “mimese”. Para Girard, as pessoas desejam os objetos não por seu valor intrínseco, mas porque eles são desejados por outras pessoas – nós imitamos os desejos delas. Ele considera essa inveja – ou “desejo mimético” – um dos pilares da condição humana.
Utilizando essas intuições provocantes e iconoclastas para analisar a obra de Shakespeare, Girard revela a coerência anteriormente despercebida das peças-problema como Tróilo e Cressida e oferece bons argumentos para elevar Sonho de uma noite de verão da condição de comédia caótica para obra-prima. O livro está repleto de interpretações originais e provocantes: Shakespeare aparece como “profeta da propaganda moderna”, e a ameaça de uma catástrofe nuclear é interpretada à luz de Hamlet. O mais intrigante de tudo, talvez, é um aparte breve, mas brilhante, em que se apresenta uma perspectiva inteiramente nova para o capítulo do Ulisses de Joyce, em que Stephen Dedalus faz uma palestra sobre Shakespeare. Na perspectiva de Girard, somente Joyce, talvez o maior dos romancistas do século XX, chega perto de entender o maior dos dramaturgos do Renascimento.
Nesta leitura de notável fôlego de Shakespeare, a prosa de Girard é sofisticada e contemporânea,além de acessível ao leitor comum. Qualquer pessoa interessada em literatura, antropologia ou psicanálise há de querer ler esta obra desafiadora. E qualquer pessoa envolvida na produção teatral encontrará muitas ideias sugestivas em Teatro da inveja.
"Tenhamos em conta que a Igreja se opõe a leis que não obrigam, mas só permitem a decisão pessoal nesses assuntos. Deveríamos nos perguntas de que lado está a civilização."
Eu mudaria a pergunta desse sujeito: deveríamos nos perguntar de ONDE surgiu a civilização! Hã?
Esse Vatimmo é um imbecil, além de tudo que já disseram sobre ele, o sujeito ainda ofendeu a filosofia espanhola, ortega y gasset e julian marias, numa entrevista na revista cult que li muitos anos atrás, dizendo que tínhamos de "nos livrar" deste tipo de filosofia se quiséssemos ascender ao mais alto grau da intelectualidade. Ou seja, dois dos mais brilhantes filosofos que ja existiram, maculados na boca deste merdinha. Morte a ele.
p.S: fico feliz de reencontrar a leoa priscila, senti sua falta.
p.s2: nunca tive muito interesse na obra de rené girard, justamente, porque ela é do campo da antropologia e ciências sociais, e porque, me PARECE, (giradianos, não me matem!) não ser lá tão original assim ( afinal de contas, o mecanismo mimético, pelo que entendo, já foi descrito tantas e tantas vezes na historia do pensamento...), mas, acho que agora vou dar uma biosiada.
