Maçonaria, batistas e presbiterianos
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Reproduzo aqui post da comunidade MUSEU DA MENTIRA PROTESTANTE ( . [url]/CommMsgs.aspx?cmm=32876590&tid=5243051352022472275[/url] . ) do participante "**THEOTÓKOS 1**":
A MAÇONARIA E OS BATISTAS NO BRASIL
"Os emigrados dos EUA que se estabeleceram em Santa Bárbara em São Paulo fundaram em 10/09/1871 a Igreja Batista em Santa Bárbara (4. pg. 230), a primeira Igreja Batista estabelecida em solo brasileiro (Pr. Richard Ratcliff), fundaram também em 1874 a Loja Maçônica 'George Washington' (4, pg. 44), onde se encontravam cerca de oito batistas sendo que pelo menos cinco deles foram também fundadores da Primeira Igreja, entre eles estava o Pastor Robert Porter Thomas .
O Pastor Thomas foi interino por diversas oportunidades tanto na Primeira Igreja quanto na Igreja da Estação (2a), fundada em 02/11/1879 (Pr. Elias Hoton Quillin). O pastorado interino do Pr. Thomas nas duas Igrejas somou cerca de 25 anos de profícuo trabalho, sendo o que mais tempo pastoreou tais Igrejas. 17/11/07 Roberto
Em 12/07/1880, a pedido da Igreja da Estação, foi formado um Concílio reunindo as duas Igrejas, para Recepção e Consagração ao Ministério do Irmão Antônio Teixeira de Albuquerque, tendo sido batizado pelo Pr. Thomas. Foi moderador do Concílio que se realizou no salão da Loja Maçônica, o Pastor Ouillin, conforme se descreve na carta subscrita pelo moderador e pelo secretário do Concílio (4, pg. 249 - tradução e pg. 407 fac-símile do original) ao Foreign Mission Board of fhe Soufhern Baptist Convention (Richmond, VA., U. S.A. ).
judeu, protestante, americano, republicano e maçom
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"Destaco o fato curioso de que o Primeiro Pastor Batista Brasileiro, além de ter sido batizado por um Pastor que era Maçom foi ainda consagrado ao Ministério da Palavra no salão da Loja Maçônica.
É importante recordar que a Igreja em Santa Bárbara era uma igreja missionária. Foi ela que insistiu e conseguiu, que a 'Junta de Richmond' nomeasse missionários para o Brasil, estabelecendo-se então em Sta. Bárbara a 'Missão Batista no Brasil'. O primeiro missionário foi o Pr. Ouillin (1878), com sustento próprio. Seguiram-se, sustentados pela 'Junta': Bagby (1880), Taylor (1882), Soper (1885), Putheff (1885) e outros sendo que Bagby, Soper e Putheff foram pastores da Igreja em Sta. Bárbara, que tinha entre seus membros, um expressivo grupo de maçons
Em 1921, Salomão Luiz Ginsburg, Missionário da Junta de Missões Estrangeiras de Richmond, publicou o seu livro 'Um Judeu Errante no Brasil ', sua autobiografia. Encontra-se em algumas partes de seu relato a descrição de sua condição de Maçom (5, pg. 82 e 83 ).**
(CONTINUA)
Convenção Batista Brasileira - continuação
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"Da imensa obra de Ginsburg desejo destacar poucos tópicos.
Foi Ginsburg o editor do primeiro Cantor Cristão (16 hinos) em 1891 e na edição atual do referido Cantor ele aparece como Autor ou Tradutor de 102 hinos [protestantes].
Destaco ainda, conforme nos informa o Pr. Ebenezer Soares Ferreira (veja O Jornal Batista nº 30 de 24/07/94), Ginsburg foi o fundador, na cidade de São Fidélis no Estado do Rio de Janeiro, da Loja Maçônica Auxílio à Virtude (02/07/1894) e da 'Egreja DE CHRISTO, CHAMADA BATISTA' (27/07/1894). que foi a primeira Igreja Batista em São Fidélis Segundo o mesmo autor (9, pg. 64), o primeiro Templo Batista construído no Brasil, foi o da Primeira Igreja Batista de Campos, edificado sob o pastorado de Salomão Ginsburg e com a colaboração financeira dos Maçons.
O Pastor José de Souza Marques, que foi Presidente da Convenção Batista Carioca e da Convenção Batista Brasileira, tendo em 1940, na Convenção da Bahia, organizado a Aliança dos Pastores Batistas Brasileiros, que mais tarde tomou o nome de Ordem dos Ministros Batistas do Brasil, permanecendo em sua Presidência até 1962, cujo fruto todos conhecem, exerceu cargos importantes na administração maçônica,
tendo sido inclusive presidente, por muito tempo, do Supremo Tribunal de Justiça Maçônica.
Ainda hoje, a única foto existente no Salão do Conselho do Palácio Maçônico do Lavradio, é a do Pr. Souza Marques. No mesmo Palácio, a sala de Tribunal de Justiça tem o nome de José de Souza Marques. Foi também Membro Efetivo do Supremo Conselho do Brasil para o Rito Escocês Antigo e Aceito, encontrando-se em sua sede em exposição, um retrato pintado a óleo do Pastor Souza Marques.
Inúmeros outros "Homens de Fé, verdadeiros cristãos, inclusive batistas de relevância na Denominação", têm sido maçons sem encontrar incompatibilidades entre a Fé Cristã e a prática Maçônica.
1 - Aslan, Nicola, A Maçonaria Operativa, Editora Aurora Ltda, Rio de Janeiro (RJ), 1979.
2 - Constituições dos Franco-Maçons de 1723 (As), Reprodução do original e tradução de João Nery Guimarães, Editora A Fraternidade, São Paulo (SP), 1982.
3 - Autores Diversos, O Cantor Cristão, JUERP, Rio de Janeiro (RJ), 1971,4a. edição com música.
4 - Oliveira, Betty Antunes de, Centelha em Restolho Seco, Edição da Autora, Rio de Janeiro (RJ), 1985.
5 - Ginsburg, Salomão Luiz, Um Judeu Errante no Brasil, Casa Publicadora Batista, Rio de Janeiro (RJ), 1970, 2a. edição.
6 - Aslan, Nicola, A História da Maçonaria, Editora Espiritualista Ltda, Rio de Janeiro (Rl), 1959.
7 - Ferreira, Ebenezer Soares, História dos Batistas Fluminenses , Rio de Janeiro (RJ), Edição do Autor, s.d
8 - Aslan, Nicola, Histórica Geral da Maçonaria - Período Opera ivo, Gráfica e Fditora Aurora Ltda, Rio de Janeiro (RJ), 1979.
9 - Reimer, Haroldo, Maçonaria - A resposta a uma carta. Edições Cristãs, Ourinhos (SP)- s.d.
10 - Pereira, Carlos Eduardo, A Maçonaria e a Igreja Cristã, Livraria Independente Editora, São Paulo (SP), 1945, 3a edição.
11- Lyra,.Jorge Buarque, A Maçonaria e o Cristianismo, Editora Espiritualista Ltda, Rio de Janeiro(RJ), 1971, 4a edição.
12 - Prober, Kurt, A História do Supremo Conselho do Grau 33 o Brasil, Livraria Kosmos Editora, Rio de Janeiro (RJ), 1 981.
13 - Pereira, I. Reis, A História dos Batistas no Brasil, JUERP, Rio de Janeiro (RJ), 1982.
FOTO - "vossa meta é também a nossa"
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Evidência fotográfica irrefutável:
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"OS MAÇONS IDENTIFICAM-SE COM OS PRESBITERIANOS
A VOSSA META É TAMBÉM A NOSSA"
Fonte:
INSTITUTO PRESBITERIANO MACKENZIE
CENTRO PRESBITERIANO DE PÓS-GRADUAÇÃO ANDREW JUMPER
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http://www4.mackenzie.com.br/7251.html .
Da mesma comunidade: ( . [url]/CommMsgs.aspx?cmm=32876590&tid=5243050153726596691[/url] . )
1o. MISSINÁRIO BATISTAS ERA MAÇONA [sic]
"William Buck Bagby, foi missionário cristão pioneiro na implantação das missões batistas no Brasil e um dos principais colaboradores na luta pela liberdade religiosa em nosso país.
Filho de James e Mary Franklin nasceu no Texas (USA) em 05 de Novembro de 1855. Aos oito anos mudou-se juntamente com sua família para Waco onde depois de cumprir seus estudos preliminares graduou-se em Teologia em 1875 sob orientação de Benajah H. Carroll. Em 1880 Bagby casou-se com Ana Luther, filha de John Luther, presidente da Baylor University.
Muitos fatores influenciaram a vinda dos Bagby´s para o Brasil, mas foi principalmente a determinação de um chamado missionário e um declarado amor pelo povo brasileiro que convenceram a Junta de Missões Batistas a enviar o casal ao Brasil onde anteriormente já havia sido palco de uma frustrada tentativa com o missionário Thomas Jefferson Bowen.
Bagby chegou ao Brasil, desembarcando no Rio de Janeiro em 1880 e rumaram ao interior do Estado de São Paulo, onde organizaram o primeiro trabalho batista em solo brasileiro na cidade de Santa Bárbara d’Oeste para atender aos imigrantes americanos que viviam nas cidades próximas e a comunidade como um todo. Depois de aprenderem à língua portuguesa no Seminário Presbiteriano de Campinas uniram-se ao casal Zacary e Kate Taylor e mudaram-se para Salvador na Bahia onde fundaram em 05 de Outubro de 1882 a Primeira Igreja Batista do Brasil.
(CONTINUA)
continuação - Proclamação da República
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"Em 1884, Bagby implantou a Primeira Igreja Batista do Rio de Janeiro e em 1889 participou ativamente do processo de proclamação da Republica em nosso país, sendo inclusive um dos consultores na elaboração de nossa primeira constituição.
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FONTE: LOJA MAÇÔNICA WILLIAM BUCK BAGBY .
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http://www.malhete.com.br/Artigos/artigos.painel.asp?tp=148 .
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Notem no canto esquerdo da tela a chamada clicável "OS LANDMARKS DE PIKE"
Albert Pike é o bomem da doutrina ariosófica e luciferiana. E, indiretamente, o “Patrono” dos protestantes batistas no Brasil per supuesto!
Escreveu Pike:
"O verdadeiro nome de Satan, é o de Yahweh [Jeová] invertido; pois Satan não é um deus negro...
"Lucifer, o portador da luz! Estranho misterioso nome para um espírito das Trevas! Lúcifer, o Filho da Manhã! Não é ele que traz a Luz, e com seu brilho intolerável cega as almas egoístas, fracas e sensuais? Não duvides!
Sim, Lúcifer é Deus, e infelizmente Adonay (Jesus) também é Deus. Pois é a lei eterna: não há luz sem sobra, beleza sem feiúra, nem branco sem negro, pois o absoluto só pode existir noa forma de dois Deuses: sendo a escuridão necessária à luz para servir como seu suporte, assim como o pedestal é necessário à estátua, e o freio à locomotiva...
"A doutrina de Satanismo é uma heresia; e a pura verdadeira religião filosófica é a crença em Lúcifer, o equivalente a Adonay (Jesus); mas Lúcifer, Deus da Luz, e Deus do Bem, está em luta pela humanidade contra Adonay, o Deus das trevas e do mal
Fonte:
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http://www.masonicinfo.com/lucifer.htm (site maçônico)
Fonte original: (Pike, in A.C. de la Rive, La Femme et l’Enfant dans la Franc-Maçonnerie Universelle (The Womand and the Child in Universal Freemasonry), p. 588)
Resumo:
Missões americanas de maçons ajudaram a implementar o protestantismo no Brasil, com capital americano maçônico e judaico.
E ajudaram também no golpe que derribou a monarquia e trouxe a República laica.
concordo com o João...já há material semelhante aqui...
ops, perdão, não tinha visto. colei da OdC do B
mas não custa repetir
