Esse artigo de Florestan Fernandes é de 1980. O discurso de apagamento dos mestiços lembra o de Kabengele Munanga. Interessante que no artigo Florestan Fernandes reconhece que mulatos e negros vêem-se como distintos e revela claramente que a intenção de incluir mestiços na categoria de negro tem finalidade política. Florestan Fernandes, além de professor universitário, foi duas vezes eleito deputado federal pelo PT.
A CLASSE MÉDIA E OS MULATOS:
A QUESTÃO DOS "NEGROS DE ALMA BRANCA"*
Você enfatiza a relação raça-classe, mas, quando se fala da "classe média negra", tem de se levar em conta que ela sempre cumpre um papel de legitimação da ordem racial existente.
- No livro A integração do negro na sociedade de classes, na parte relativa ao "novo negro", vimos que ele cumpre realmente este papel de legitimação, mas também há um outro aspecto. Ele é um negro que conheceu os movimentos de protesto norte-americano na década de 60 e viu que estes movimentos não tiveram ressonância, viu que o meio negro não teve maturidade, autonomia suficiente para levas estes movimentos às últimas conseqüências e se retraiu, utilizando as técnicas consagradas pela ordem existente. O branco endossa, no Brasil, aquilo que chamei de "exceção que confirma a regra", ou seja, o melhor talento é separado do meio negro e jogado na sociedade global. Este indivíduo que "sobe" destrói todos os vínculos com o meio de origem e se redefine como um negro de alma branca.
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A CLASSE MÉDIA E OS MULATOS:
A QUESTÃO DOS "NEGROS DE ALMA BRANCA"*
Você enfatiza a relação raça-classe, mas, quando se fala da "classe média negra", tem de se levar em conta que ela sempre cumpre um papel de legitimação da ordem racial existente.
- No livro A integração do negro na sociedade de classes, na parte relativa ao "novo negro", vimos que ele cumpre realmente este papel de legitimação, mas também há um outro aspecto. Ele é um negro que conheceu os movimentos de protesto norte-americano na década de 60 e viu que estes movimentos não tiveram ressonância, viu que o meio negro não teve maturidade, autonomia suficiente para levas estes movimentos às últimas conseqüências e se retraiu, utilizando as técnicas consagradas pela ordem existente. O branco endossa, no Brasil, aquilo que chamei de "exceção que confirma a regra", ou seja, o melhor talento é separado do meio negro e jogado na sociedade global. Este indivíduo que "sobe" destrói todos os vínculos com o meio de origem e se redefine como um negro de alma branca.
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