É incrível como este país sofre. è o mais pobre das américas, instabilidade política, miséria, falta de perspectiva à sua população, aagora vem este tremor de terra para piorar ainda mais a situação.
Veja como ajudar as vítimas do terremoto no Haiti:
A embaixada do Haiti no Brasil recebe doações em dinheiro por meio da conta corrente abaixo. Os recursos serão recebidos diretamente pela embaixada e administrados por ela, segundo o Banco do Brasil. Podem ser feitos depósitos ou transferências de qualquer banco e até mesmo de fora do Brasil para a conta corrente.
A Independência do Haiti foi conquistada no século XVIII. O Haiti (São Domingos), colônia francesa do Caribe, era o maior produtor mundial de açúcar. Essa rica colônia também exportava rum (bebida alcoólica feita de caldo de cana) e algodão. Tudo baseado na plantation escravista.
Os escravos africanos eram submetidos a uma exploração desmedida. O trabalho era muito exaustivo e os castigos não paravam. Tudo isso foi alimentando o espírito de revolta. A Revolução Francesa de 1789 estimulou a rebelião. Em 1791, um negro chamado Toussaint l'Ouverture liderou a mais gigantesca revolta de escravos da História das Américas. Brilhante general, ele comandou um exército de milhares de homens.
Em 1794, os revolucionários franceses jacobinos decretaram a abolição da escravatura nas colônias. Mas em 1802, as tropas napoleônicas desembarcaram na ilha e provocaram um banho de sangue. Louverture foi preso e levado para a França, onde morreu.
Toda a repressão não foi suficiente. Em 1804, o Haiti conquistava a independência e a abolição da escravatura. Mas o preço tinha sido muito alto. A economia estava arrasada e até hoje o país é um dos mais pobres do mundo.
É claro que a Wikipedia, constantemente revisada pela multidão anônima de legítimos egressos de nosso sistema de ensino, trataria de vincular a miséria insondável do Haiti ao passado colonial - mais exatamente, à opressão colonial francesa.
Que nesse ínterim de mais de dois séculos nações inteiras de hoje imensa prosperidade tenham ou surgido do nada, ou abandonado passados de muito mais antiga povertà não planta nenhuma semente de dúvida sobre o determinismo histórico-econômico usado para simplificar a explicação de trajetórias sempre complexas (como não pode deixar de ser um período de duzentos anos), feitas de escolhas quotidianas individuais e coletivas.
Que a economia haitiana tenha sido arrasada por Napoleão ou pelo processo revoltoso dos escravos de então não pode significar um atestado de irresponsabilidade para todos os regimes posteriores em relação à situação atual. É preciso evidenciar esse aspecto, porque certamente devem estar pipocando as explicações "sociológicas" a criminalizar Colombo e Isabel de Castella por disturbarem os bons selvagens da América. O horror da miséria humana é sempre o pote de ouro para esse proselitismo.
Os escravos se rebelaram contra os colonizadores e criaram uma nação nova. Esse novo país mergulhou, desde então, em um caos social. Ditadura é a regra e democracia a exceção.
Quanto ao vodu, li uma reportagem onde autoridades internacionais e brasileiras alertavam do problema da exposição de corpos nas ruas. Milhares de pessoas mortas estão jogadas nas ruas, aumentando o perigo de epidemias. Entretanto muitos haitianos se negam a enterrar os corpos antes de um ritual religioso vodu.
Pastor americano atribui terremoto a 'pacto com o Diabo' e provoca protestos; país se libertou da França em 1804 -
Um dia depois do terremoto que destruiu a já precária infraestrutura do Haiti e causou milhares de mortes, o pastor evangélico Pat Robertson afirmou que o fenômeno está ligado ao fato de o país da América Central ter sido "amaldiçoado" por ter feito um "pacto com o Diabo".
"Houve uma coisa que aconteceu no Haiti muito tempo atrás, e as pessoas não querem falar sobre isso", disse ele ontem em um programa da Christian Broadcasting Network's (rede de teve comandada por Robertson). "Eles estavam sob o domínio francês. Você sabe, Napoleão 3º, ou o que for. Então eles se juntaram e selaram um pacto com o Diabo. Disseram: 'Vamos servi-lo se você nos tornar livres dos franceses. É uma história verdadeira. Então, o Diabo disse: ok, negócio fechado."
Robertson é um extremista conservador norte-americano, e sua fala provocou uma onda de protestos nos Estados Unidos. Ele tentou ser candidato a presidente do país, em 1988, mas foi derrotado nas prévias do Partido Republicano. Entre suas previsões não realizadas, está a de que em 1982 o mundo acabaria e que um tsunami atingiria a Costa Leste dos EUA.
"Esta não é uma atitude que expressa o espírito do presidente ou do povo americano, portanto eu acredito que é um comentário bastante estranho de ser feito", disse hoje Valeria Jarrett , conselheira de Barack Obama, quando pediram que ela tratasse do assunto. Jarrett declarou-se sem ter o que dizer diante da afirmação.
Um comunicado oficial de um porta-voz Robertson tentou suavizar suas afirmações, afirmando que o pastor não quis dizer que a responsabilidade era dos haitianos, mas que ele estava apenas repetindo a lenda contada por "incontáveis estudiosos e figuras religiosas", que por séculos acreditam que o país está amaldiçoado.
Tratando não só da fala do pastor, mas também de um artigo do "New York Times" que também usou a palavra "amaldiçoado" para referir-se à situação do país, dessa vez como figura de linguagem, a jornalista Farai Chideya escreveu um artigo que revela a origem da ideia e trata também que problemas históricos que, para ela, explicam muito melhor a fragilidade das instituições e das construções do Haiti.
"A palavra 'amaldiçoado' vem de uma imagem racializada do vodu (o fato de que o vodu é atualmente uma religião e não apenas uma zombaria é outra batalha que eu não posso enfrentar aqui) que pessoas com péssimas intenções estão ansiosas por explorar", disse ela.
Robertson comparou o Haiti à Republica Dominicana, país que "divide" o território da ilha em que está o Haiti. "A República Dominicana é próspera, rica, cheia de recurso etc. O Haiti é extremamente pobre, na mesma ilha. Eles têm de orar e nós precisamos orar por eles por uma grande virada para Deus a partir desta tragédia. Eu estou otimista de que algo bom virá." Robertson disse ainda que no momento está ajudando as pessoas que estão sofrendo de forma "inimaginável".
O embaixador do Haiti nos Estados Unidos criticou Robertson e defendeu que o processo de libertação do Haiti deu início à onda independentista de toda a América - o que possibilitou inclusive, a expansão territorial dos Estados Unidos.
Para a jornalista Chideya, no entanto, talvez fosse melhor o Haiti ter feito um pacto com o Diabo do que com a França. "Depois de ser derrotado militarmente pelo revolucionário Toussaint L'Ouverture, o poder colonial francês exigiu do Haiti uma reparação", escreve ela, equivalente nos dias de hoje a aproximadamente US$ 20 bilhões. "O efeito cascata deste acordo não pode ser subestimado" - a dívida da "independência" foi quitada apenas em 1947.
Brasil anuncia plano pós-terremoto e enterro de praticantes de vodu preocupa Exército no HaitiPlantão -
Uma das questões que mais preocupa os militares brasileiros é o sepultamento dos corpos, principalmente, daqueles que eram praticantes de vodu. O ministro da Defesa brasileiro, Nelson Jobim, discutirá ainda nesta quinta-feira o plano com o presidente do Haiti , René Préval, e com líderes religiosos.
A religião, com forte presença no Haiti, não aceita que seus mortos sejam tocados enquanto não forem concluídos os rituais. De acordo com a nota, umas das soluções seria a abertura de covas num novo cemitério para oferecer aos familiares a possibilidade de que eles próprios procedam os rituais e o sepultamento, em condições sanitárias adequadas.
Outra preocupação do governo é com a existência de cadáveres abandonados nas ruas. Segundo a nota divulgada, algumas pessoas estão sepultando seus mortos em encostas, com risco de exposição dos cadáveres nas chuvas. As autoridades estudam propor ao governo haitiano que indique uma área para instalação de um cemitério. Segundo a Defesa, os brasileiros mortos estão em câmara frigorífica do Brabatt, até que a ONU conclua os procedimentos burocráticos para o traslado ao Brasil.
Segundo o plano emergencial, além do sepultamento dos mortos, há outros quatro graves problemas no Haiti: socorro médico aos feridos; remoção de destroços; reforço da segurança nas operações; e distribuição de suprimentos, principalmente água e comida.
Eu gostaria muito de ajudar. Vou contribuir na tal conta, mas é sempre pouco o que podemos fazer. Tem um meninozinho que eu vi na televisão, com uma carinha assustadinha no meio daquela hecatombe, que está me tirando o sono. Só fico rezando por ele, e pelas outras crianças...
sério mesmo que o padre falou isso??
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Se eu estivesse lá acho que não aguentaria, chamaria esse padre de traidor do evangelho; cretino fundamental; mancomunado com o comunismo!!!...
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O Haiti além de ser um país onde se pratica a magia negra em larga escala, também possui outra curiosidade bizarra; lá os mulatos segregam os negros pela cora da pele. É mole?
"...mas isso se deve também a nós, pois é pobre pela má distribuição de renda, exclusão social e outras mazelas oriundas do nosso sistema capitalista."
Esse padre já deve estar escomungado automaticamente. Acho que vc deveria voltar lá, depois da missa, e falar com ele, avisá-lo que comuna não tem vez Igreja Católica.
Certa vez, ao encerrar uma missa de fim de ano, um padre pediu que agradecêssemos as nossas bênçãos, nossas famílias, nossa saúde etc e "jogou" no final delas: "as conquistas sociais obtidas pelo governo". Todos agradeceram, inclusive eu, que fui pego de surpresa. Fiquei bastante revoltado, tanto que nunca esqueci isso. Hoje, eu voltaria lá e lhe repreenderia, pois é meu dever sendo católico.
Chegou a um ponto em que não podemos mais ficar calados. Sábado eu fui a missa ,imagine que tinha uma pessoa destribuindo propaganda de um ''retiro'' de carnaval. '' carnaval com cristo'' (retiro espiritual eu já fiz ,eu sei como é; missas ,palestras ,terços..),Mas esse retiro tinha música, shows e tudo mais .. eu rasguei o papel na cara dele, todos ficaram perplexos. Eu fiquei com minha consciência tranquila que fiz o certo.
