Muita gente politicamente correta vai achar que é "preconceito" contra os coitadinhos dos judeus, que é teoria da conspiração, enquanto isso, aproximadamente 200 milhões de brasileiros estão à porta do comunismo, implantado aos poucos pelos próprios judeus sionistas, maçons e banqueiros globalistas.
Artigo do Reverendo Padre Curzio Nitoglia.
Neste artigo: se a Opus Dei tem ligação com a Maçonaria e com a Liga Anti difamatória da B’nai B’rith; a história de Mons. Escrivá de Balaguer, sobre o ecumenismo da Opus Dei e sobre o poder político da "Obra".
Luís Felipe de Freitas Guimarães Ablas, RG 3.706.587,SP, solteiro, residente em Curitiba, à Av. Manoel Ribas nº 418 (Mercês), declara para bem da verdade que: quando pertencia à TFP, Sociedade Brasileira de Defesa da Tradição, da Família e Propriedade, 2m 1967, entrou para uma sociedade secreta existente no seio da entidade e que se intitulava “Sagrada Escravidão”, conhecida também por seus membros como “Sempreviva”.
Nesse ambiente de nossos dias em que tudo fala de naturalismo, sei que minha vida é toda sobrenatural. Não sou em quem vive, mas é Meu Senhor (Dr. Plínio) que vive em mim. Dele me vêm todas as graças, o espírito dele me habita e posso fazer, nessa união de escravo, tudo quanto ele mesmo pode.
Ave Luiz Plínio Elias (nome oficial do Dr. Plínio na Sagrada Escravidão), cheio de amor e de ódio, a Ssma. Virgem é convosco, bendito sois vós entre os fiéis, e bendito é o fruto do vosso amor e ódio -, a Contra-Revolução.
Dr. Plínio dava a bênção aos seus escravos. Às vezes eles a recebiam deitados no chão, com o rosto voltado para cima, e então Dr. Plínio punha o seu pé direito sobre o rosto deles e dava a bênção dizendo: ”Benedicto Matris et Mediatricis descendat super te et maneat semper”.
Fico aqui me perguntando se no Brasil existe alguém mais empenhado em difamar a Igreja do que o senhor Orlando Fedeli e seu séquito de retardados mentais.[2]
a t fp nunca foi reconeçida pela igreja e uma seita sempre viva ou sempre escravos esta no seite cleofas do professor filipe de aquino menbro da cançao nova entao isso ja comprova tudo
t f p é sim uma seita que se diz de direita e nao é reconheçida pelo vaticano se ler no saite cleofas do professor de aquino da cançao nova verá as denuncias sobre seu fundador a seita conheçida como sempe viva ou sempre escravos, denunciada pelo arcebispo dom Estevão. hoje graças em declinio
sobre maçonaria catolica existe o prof OLAVO ja comentou
Desculpe amigo, mas terei de concordar com eles. 😄Fico aqui me perguntando se no Brasil existe alguém mais empenhado em difamar a Igreja do que o senhor Orlando Fedeli e seu séquito de retardados mentais. ³
A Opus Dei é uma agremiação modernista com uma ascese nitidamente protestante.
Se é ou não maçonaria, não sei. Parece ser. Mas nem tudo que parece, é.
Mas sé é, não é católica porque é uma impossibilidade lógica. "Non exxxxiste" como diria o Padre Quevedo. É como o grupo "católicas pelo direito de escolher" (leia-se: abortistas). Não existem católicos abortistas. Se são a favor do aborto, não são católicos.
Quanto à expressão Opus "Judei", achei forçado e carente de embasamento. De toda forma, o que seria isso, algum tipo de incitação ao anti semitismo?
Não cabe o anti semitismo entre católicos tradicionalistas.
AAh sim claro, e o fundador da Opus Dei, São José Maria Escrivá era maçon. Então ele também não foi santo, e sua canonização foi uma furada.
Junto disso, podemos anexar à lista de maçons, o Mons Gilles Wack(Superior do Instituto Cristo Rei e Sumo Sacerdote), Dom Eugenius Bartulis e todos os outros clérigos TRADICIONALISTAS que fazem parte da TFP, sem contar os principes brasileiros.
São José Maria Escrivá foi um dos que mais combateu os progressismos no seio da Igraja Católica!! Não há qualquer indício de protestantismo na obra.... Aliás, a Opus Dei é uma das alas mais ortodoxas da Igreja Católica!
Muita gente gosta de difamar e de caluniar a Opus Dei de má-fé ou sem saber.....
Católico A: O católico B não é católico.
Católico B: O católico A não é católico.
Papa: Católico B é santo.
Católico C: O Papa não é católico.
Católico D: Eu sou o verdadeiro Papa.
Comunista A: Eu sempre fui muito católico.
Ser assim, ter essa parecença com os protestantes, não implica dizer que fundaram uma seita herética.
Os jesuítas também estão impregnados do espírito da Reforma.
Mas o que dizer da autorização que a RCC tinha para aquelas missas neo pagãs e neo protestantes? Não lembro de terem sido criticadas por JPII. Tudo bem, não fundaram uma seita. Mas eu perguntaria: precisa?
Com efeito, a RCC é mais protestante na sua práxis que muitos protestantes que conheço.
Pelo amor de Deus, ver maçons, comunistas, protestantes e outros seres estranhos mais falando mal da Igreja e do Opus Dei até se entende...
Mas católicos....não isso não...é o fim dos tempos mesmo !
E quanto a TFP....num sei não....tenho minhas dúvidas !
Mas o Opus Dei é uma obra criada por Deus com a ajuda de seu servo São Josemaria Escrivá !
Não há como dizer o contrário....
Apenas procurem um livro chamado "El Marxismo", do Mons. Fernando Ocariz, vigário geral da Opus Dei, que atribui à reforma protestante o primeiro passo para o surgimento do materialismo e do marxismo
Muita gente politicamente correta vai achar que é "preconceito" contra os coitadinhos dos judeus, que é teoria da conspiração, enquanto isso, aproximadamente 200 milhões de brasileiros estão à porta do comunismo, implantado aos poucos pelos próprios judeus sionistas, maçons e banqueiros globalistas.
Puta merda! Em que tu acredita não me interessa, mas não tem outras comunidades para tu postar esses tópicos difamatórios? O Olavo de Carvalho trabalhando para orientar os esforçar para questões mais importantes e imediatas e tu fazendo de tudo para fomentar o anti-semitismo e desunião nessa comunidade. No dia que tu sentir vontade de difamar alguém, procura a comunidade apropriada, do contrário esse fórum aqui ficará inabitado. Veja quantas pessoas sérias já saíram daqui por cauda de briguinhas e coisas bobas.
Ser assim, ter essa parecença com os protestantes, não implica dizer que fundaram uma seita herética.
Os jesuítas também estão impregnados do espírito da Reforma.
Isso de "parecença" está muito esquisito. Tem que ser mais específico. Ademais, existe "Reforma" e "reforma". Reformas a Igreja teve muitas, de santos, de papas, abades... Mas não há como um católico ter "espírito protestante".
Mas o que dizer da autorização que a RCC tinha para aquelas missas neo pagãs e neo protestantes? Não lembro de terem sido criticadas por JPII. Tudo bem, não fundaram uma seita. Mas eu perguntaria: precisa?
Com efeito, a RCC é mais protestante na sua práxis que muitos protestantes que conheço.
Que autorização? Não gosto da RCC, mas não sei de nenhuma "autorização" para "missa neo pagã" (e nem sei o que seria isso). O único documento que conheço é da CNBB disciplinando aquilo de oração em línguas.
Ops... Esqueci o nome da pessoa que escreveu o texto em negrito.
A Espanha, preservada, ao menos oficialmente e por leis, da corrupção moral (...) abriu (graças a Opus Dei) suas fronteiras (...) para fazer entrar dinheiro (...) Em 1961... as hordas ocidentais trouxeram às praias espanholas mil milhões de dólares e os espetáculos imorais e o fermento da corrupção do liberalismo. Espanha sacou um verdadeiro proveito?”[42]. Distingo: enquanto ao trabalho (“opusdeísticamente” falando, como fim do homem), sim. Porém em relação ao Reino dos Céus (critãmente falando). Penso verdadeiramente que não.
Vivem criticando a teocracia islâmica, mas no fundo pensam do mesmo modo. Vivem criticando os socialistas e fascistas, mas no fundo desejam a mesma coisa. Capitalismo de Estado é coisa de nazis-comunismo.
Por fim, cristianismo não é um mecanismo de controle social, como muitos aqui acreditam, porra! Quem não quiser viver no meio do pecado que saia do mundo (1 Coríntios 5:10).
Apenas procurem um livro chamado "El Marxismo", do Mons. Fernando Ocariz, vigário geral da Opus Dei, que atribui à reforma protestante o primeiro passo para o surgimento do materialismo e do marxismo
Será que ele nunca leu Thomas More (festejado pelos revolucionários comunistas na Rússia, que o homenagearam com uma estátua)?
Foi um, por assim dizer, funcionário público da coroa inglesa (além de advogado, escritor, etc.), condenado à morte pelo rei Henrique VIII por lealdade ao papa, em 1535. Entre suas obras está a Utopia, que influenciou gerações de revolucionários. Em homenagem as idéias socilistas de More, os comunistas ergueram uma estátua dele na Rússia.
O mártir São Thomas More não era socialista! Nem a Utopia defende o comunismo!
Defende, isto sim, uma civilização de partilha comunitária (e voluntária!) inspirada na Sã Doutrina Cristã-Católica, como nas primeiras comunidades apostólicas.
Sobre o Opus Dei, só conheci uma casa deles em SP, li alguns textos contra e a favor, e conversei com alguns membros da Obra (estudantes e profissionais celibatários).
Minha impressão: O ideal original da Obra é muito bom em si! E as idéias que se cultivam lá dentro também. Porém, a casa que visitei pareceu-me um pouco "elitista" e "resguardada" demais... Bem, mas eu só conheci uma casa. Pode ser que eles tenham outras casas voltadas para evangelizar o povo simples (principal vítima da desinformação e da descristianização) e eu não o saiba. Além disso, a editora deles publica ótimos livros (bastante fiéis ao S. Magistério) e disponibiliza ótimos artigos em seu site.
Sobre a TFP, não creio que as acusações de idolatria ao Dr. Plínio sejam verdadeiras (não "intitucionalmente"). Porém, como já foi dito, acho provável que alguns membros fanáticos tenham-no, de fato, idolotrado.
Mas uma coisa é certa: Nunca precisamos tanto da panfletagem, do barulho e do ânimo contra-revolucionário que se observou na TFP do passado. Creio que, se surgisse uma nova insituição católica, ortodoxa e militante, semelhante à TFP (não nas idéias ultra-tradicionalistas, mas sim na práxis contra-revolucionária), a Revolução Cultural gramsciana poderia ser interrompida.. (ou, ao menos, retardada..)
A TFP estava promovendo, na década de 80, uma manifestação pela independência da Lituânia. Baixou um caminhão, lotado de barbudões da CUT, armados de paus, pra acabar com a brincadeira. O pessoal dispersou, mas os barbudões conseguiram reconhecer dois e os cercaram.
Os caras apanharam de tudo quanto foi lado até começarem a bater. Eles só podem agredir quem os tenha agredido primeiro, questão de honra. Apanhando de tudo quanto foi lado, não sabiam quem já tinha batido.
Os dois apanharam muito, mas também bateram. Saíram ambos os lados do mesmo jeito. Os dois TFP de mãos vazia contra vários barbudões da CUT armados de pau.
Aliás, à TFP compete parte importante na derrocada da União Soviética. Sendo essencial para reconhecimento internacional da independência da Lituânia, independência essa que encorajou as demais "repúblicas soviéticas", a ação da TFP é uma das contribuintes para o fim do comunismo soviético.
Então lavem a boca antes de falar da TFP ou de Dr. Plínio.
São Thomas More foi canonizado por ser MARTIR, por ter sido assassinado por protestantes hidrofobos, simplesmente pela sua defesa intransigente da FAMÍLIA CRISTÃ( através da instituição do casamento) e do PAPA como primaz da Igreja de Cristo.
O que configura o martirio é a morte, que deve ocorrer na defesa da Fé, e não vida, seja ela ortodoxa ou não. Há uma lenda interessantissima a respeito de santos martires que não eram lá muito santos, que eu ouvi de um padre em uma conversa informal certa ocasião e que eu vou tentar recontar com as minhas palavras aqui:
Durante as decadas do holocausto católico em Inglaterra, principalmente durante o governo do Oliver Cromwell, os protestantes ingleses estavam descontrolados. Era comum bandos insandecidos de puritanos invadirem tabernas para atearem fogo ( as vezes com as pessoas dentro), ou outras demonstrações de moralismo exacerbado. Certa ocasião uma horda puritana invadiu um prostibulo e dentro de um dos quartos encontrou uma puta e um sujeito com um crucifixo. Ordenaram então que o sujeito jogasse o crucifixo fora, e ele recusou. Deram então um ultimatum: ou ele jogava fora o crucifixo ou ele morria. E ele recusou novamente ( nosso amigo devia ser irlandes para ser teimoso assim +++). E os protestantes o mandaram direto do puteiro para o céu... 😉
Enfim, a vida de São Thomas Morus foi tão digna quanto a sua morte, AINDA que a obra dele intitulada UTOPIA seja um lixo LIXO. E até hj não é tida pela Igreja como uma obra digna de estudos para católicos. ( Eu acho que ela chegou a figurar no index por um tempo, se não me falha a memória)
De qualquer maneira... É IMPRESSIONANTE A CANALHISSE PROTESTANTE EM TENTAR DISTORCER O QUE EXISTE DE MAIS OBVIO.
PS: +++ Entendam que o cara recusou pq era católico e não pq não queria se desfazer de um crucifixo... Do modo como isso me foi contado era nitido esse fato, só que do modo como eu recontei acho que não ficou tão claro.
Eu não distorci nada, tu que é um analfabeto e não sabe ler. Onde está minha distorção?
Não questionei a coragem de Thomas More nem sua fidelidade ao Papa. Embora sua obra fosse um lixo ele foi injustamente assassinado. Todavia, o divórcio de Henrique VIII pouco tinha a ver com doutrina e sim com política. Clemente VII não buscava desagradar Carlos V, de quem no passado fora inimigo.
Quanto ao “holocauto católico”, na Inglaterra, de longe não se comparava a atuação dos reis católicos na Espanha. Seja honesto! Quanto ao período Cromwell na Inglaterra, que possibilitou a volta dos judeus enquanto na Ibérica católica os mesmos eram perseguidos, a intolerância religiosa anticatólica nunca alcançou a proporção, por exemplo, da perseguição católica aos hunguenotes na França. Chega dessa afetação hiperbólica, pq isso enche o saco!
Por fim, não justifico o que Henrique VIII fez. Como aqui agiu, no diz do Juízo Final será julgado. Essa mania de santidade é coisa de católico e, mais recentemente, está sendo copiada pela ala petencostal. Todos somos pecadores e somente Cristo nunca pecou. Lutero pecou, Calvino pecou, etc (ver artigo: http://sementepalavra.blogspot.com/2008/05/como-os-c…s-erros.html ).
Eu não distorci nada, tu que é um analfabeto e não sabe ler. Onde está minha distorção?
Não questionei a coragem de Thomas More nem sua fidelidade ao Papa. Embora sua obra fosse um lixo ele foi injustamente assassinado. Todavia, o divórcio de Henrique VIII pouco tinha a ver com doutrina e sim com política. Clemente VII não buscava desagradar Carlos V, de quem no passado fora inimigo.
Vc quis salvar a pele dos protestantes dizendo que o Socialismo foi inventado por um católico. MENTIRA! Tudo indica que os textos de São Tomas More foram censurados pela coroa inglesa já no período da execução, e isso significou o "ostracismo" de S. Thomas More por anos e irrelevência para Doutrina Católica. Bom, isso é algo que eu estou pesquisando a partir de um texto lido em "A sós, com Deus" (Quadrante, 2002) . Alias, se vc puder contestar, eu agradeceria (mesmo).
Quanto ao “holocauto católico”, na Inglaterra, de longe não se comparava a atuação dos reis católicos na Espanha. Seja honesto! Quanto ao período Cromwell na Inglaterra, que possibilitou a volta dos judeus enquanto na Ibérica católica os mesmos eram perseguidos, a intolerância religiosa anticatólica nunca alcançou a proporção, por exemplo, da perseguição católica aos hunguenotes na França. Chega dessa afetação hiperbólica, pq isso enche o saco!
Não vou comentar a "Leyenda Negra" que vc esta querendo ressucitar. Prefiro ir a outro ponto: É verdade que o catolicismo estava em FRANCA decadência na Inglaterra quando Henrique VIII se declarou Chefe da Igreja e tbm é verdade que o Norte da Inglaterra era maçiçamente católico. Bom, essa população católica "sumiu" de uma hora para outra. Mágica protestante!?
Por fim, não justifico o que Henrique VIII fez. Como aqui agiu, no diz do Juízo Final será julgado. Essa mania de santidade é coisa de católico e, mais recentemente, está sendo copiada pela ala petencostal. Todos somos pecadores e somente Cristo nunca pecou. Lutero pecou, Calvino pecou, etc (...).
Eu não disse que o socialismo foi inventado pelo catolicismo, não sabe ler? Disse que a semente do marxismo era anterior a reforma protestante; o próprio texto de More atesta isso, embora fosse coevo de Lutero. O movimento revolucionário, dependendo do conceito que tu der, pode ser evidenciado antes mesmo do nascimento de Cristo.
Quanto aos católicos da Inglaterra e Escócia, foram convertidos (alguns voluntariamente outros através de multas, prisões ou ameaças) ou fugiram, do mesmo modo que na península ibérica. De nada adianta chorar contra a intolerância anglicana na Inglaterra quando tu bem sabe que a coisa era igual nos países católicos e, mesmo assim, fica defendo os reis católicos. Aliás, a tolerância religiosa foi, primeiramente, difundida nos países protestantes. Leia o que Philip Schaff escreveu sobre tolerância religiosa. Ele, mesmo sendo protestante, também trata de dar um puxão de orelhas nos primeiros reformador por causa da intolerância deles. Como pode-se ver, não há vergonha em se conhecer erros. Esse papo de “Leyenda Negra” e esse frenesi insano de negar episódios históricos para limpar a barra, transcende a fronteira do normal. Não tenho nada contra o revisionismo, todavia, tapar os olhos para tudo só para não ferir uma crença é típico de fanáticos. Anos atrás, em uma comunidade revisionista do holocausto, tive que ler uma estória fantástica, que afirmava que Auschwitz era um quase-hotel e que contava com piscinas onde os judeus tomavam banho no calor do verão. Chega! Não seja louco!
Sim. Sei que tu tens mania de santidade, teu comportamento te denuncia.
Peço que as pessoas que inferiram que eu disse que a OPUS DEI é protestante, que leiam melhor e com mais atenção.
A OPUS DEI surge num momento em que o liberalismo já venceu na Espanha. Está impregnada dessas idéias. Sua ascese é parecida com a protestante no sentido de que valoriza mais a imanência que a transcendência. Ela atua mais no século e na mundaneidade e tem um ethos na relação com o trabalho e com a contribuição de seus seguidores que remete à práticas dos protestantes.
E daí, o que eu disse até agora? Por acaso disse que a OPUS DEI é protestante? É um aspecto apenas! Por outro lado, ela mantém práticas que remetem ao catolicismo medieval, imcompreendidas por muitos, mas que revelam, no sacrifício do auto flagelo, uma busca de purificação da alma, numa espécie de Imitatio Dei. Agora virá alguém e dirá que eu disse que a OPUS DEI é igual ao SODALITIUM ou coisas que tais?
Existe um processo em curso na sociedade. Um processo de laicização que vai progredindo e que não encontra termo. Em meio a esse processo a Igreja Católica tem mudado muito. Isso vem desde a baixa Idade Média. A Revolta Protestante, a primeira das três revoluções que trouxerm a decadência ao Ocidente, influenciou a Igreja Católica, não há como negar. Mas, Graças à Virgem Santíssima, o principal da doutrina está preservado.
Parte do que eu diria a você já vai dito na minha mensagem acima.
Em relação aos jesuítas, a ordem foi criada no séulo XVI, na Espanha, para combater a Reforma Protestante. Surgiram para ser os campeões da Contra Reforma. No afã de cumprir ese objetivo, constituiu-se de forma quase que militar e estabeleceu uma nova relação, principalmente com os povos que seriam catequizados, que mudou muito o que era até então praticado por Franciscanos e Dominicanos na África, por exemplo.
Ao encarnar a Contra Reforma, também impregnaram-se um pouco do espírito dela (da Reforma), isto é, da forma de pensar dos protestantes por achar que tinham que lutar com as mesmas armas. Repare, até hoje, apesar de a Ordem de São Bento estar também infiltrada, a diferença entre uma instituição de ensino jesuíta e uma beneditina. Os jesuítas são muito mais políticos e autoritários. Os beneditinos muito mais contemplativos. Isso não quer dizer que os beneditinos recusem o bom combate.
Uma boa demonstração do que é a atuação dos jesuítas é a disputa que eles promoveram contra as coroas portuguêsa e espanhola no sul da Am. do Sul, no final do século XVII e início do XVIII, na região dos Sete Povos das Missões. Quiseram fundar ali uma nação a parte, disputando o poder temporal. Percebe?
Com relação à RCC, JPII, escolado na luta contra o comunismo, que foi seu grande mérito, achou que podia usar a RCC para ajudar a conter o avanço da TL na Am. Latina (e repare que a RCC é mesmo odiada pelos comunas). Outro objetivo seria conter o avanço dos protestantes no continente oferecendo aos católicos um tipo de "missa"que atendesse à demanda de uma manifestação de religiosidade, de uma certa forma mais espiritualizada, não há dúvida, mais também espetacularizada, com danças e gritos histéricos, num balançar de corpos que nada tem a ver com a postura circunspecta e contrita exigidas de um bom católico. E nisso aproximam-se muito dos cultos protestantes. Sem perceber, JPII estava repaldando a tese do tarólogo Boff sobre o tal "mercado das religiões".
A RCC sim, é uma seita protetante funcionando dentro da Igreja Católica. Esses sim, estão muito próximos da heresia. E caso sejam proibidos, acho que apostatarão.
A autorização que eu aludi é uma expressão que foi usada numa das vezes que JPII tratou da questão da RCC. Mas é mais uma permissão para que tivessem essa prática.
Isso é um equívoco assim como permitiram, e ainda permitem, missas com elementos pagãos de religiões animistas. E sob JPII era um contrasenso pois, ao mesmo tempo que permitiam esse descalabro, proibiam a Missa de Sempre sem que houvesse qualquer proibição formal a ela. Agora, com Bento XVI, a Missa de Sempre foi reabilitada.
A TFP é uma brava agremiação católica que resistiu, enquanto pôde, às investidas modernistas até que, depois da morte de Dr. Plínio em 1995, um traidor de nome João Clá Dias, movido por sentimentos de orgulho e vaidade, os mesmos que levaram Lutero à apostasia promoveu uma revolução lá dentro tendo conseguido, ao fim e ao cabo, lograr êxito no seu intento, aderindo ao modernismo e à Missa Nova.
Depois de ganhar tudo na justiça, incluindo bens e o próprio nome, praticamente o destruiu pois não o utiliza mais, por medo, já que o nome TFP foi "demonizado" pelos mass media que sentiram-se sempre incomodados pelas campanhas que a TFP promoveu contra a programação de baixo nível na TV brasileira.
Nessa dissidência, Clá Dias levou consigo mais de 80% da miltância. Hoje formam os Arautos do Evangelho.
Não sou da TFP mas reconhêço-lhes os bons serviços prestados. Há a questão polêmica da Sempre Viva e do culto, talvez, distorcido, à memória da mãe do fundador, problemas que levaram pessoas inatacáveis como D. Antonio de Castro Mayer e D. Geraldo de Proença Sigaud a abandonar as hostes da agremiação
Palavras do Papa Bento XVI sobre a Sobre a RCC
Do livro: A FÉ EM CRISE? O Cardeal Ratzinger se interroga – Ed. E.P.U. – 1985, São Paulo,
V. Messori: Hoje, observo eu, processa-se uma redescoberta do Espírito Santo, talvez esquecido demais pela teologia ocidental. È uma redescoberta não apenas teórica, mas que envolve crescente massas populares nos movimentos chamados “Renovação carismática”ou “Renovação do Espírito”.
Cardeal Ratzinger: “De fato. O período pós conciliar pareceu corresponder bem pouco às esperanças de João XXIII, que esperava um “novo Pentecostes”. Sua oração, entretanto, não ficou sem resposta no coração de um mundo feito árido pelo ceticismo racionalista, nasceu uma nova experiência do Espírito Santo que assumiu a amplidão de uma moção de renovação em escala mundial. Tudo o que o Novo Testamento escreve a propósito dos carismas que apareceram como sinais visíveis da vinda do Espírito Santo não é mais história antiga apenas, encerrada para sempre: essa história torna-se hoje vibrante de atualidade.
Não é por acaso, em confirmação de sua visão do Espírito como antítese do demoníaco, que, “enquanto uma teologia reducionista trata o Demônio e o mundo dos espíritos maus como uma mera etiqueta, no contexto da Renovação surgiu uma nova e concreta tomada de consciência das Potências do mal, unida, bem entendido, à serena certeza da Potência de Cristo, que a todas submete.
É preciso antes de tudo salvaguardar o equilíbrio, evitar uma ênfase exclusiva sobre o Espírito, que, como lembra o próprio Jesus, “não fala por si mesmo”, mas vive e age no interior da vida trinitária. Semelhante ênfase poderia levar a opor, a uma Igreja organizada sobre a hierarquia (fundamentada, por sua vez, em Cristo),uma outra Igreja “carismática”, baseada apenas na “liberdade do Espírito”, uma Igreja que se considere a si mesma como “acontecimento” sempre renovado.
Salvaguardar o equilíbrio significa também o justo relacionamento entre instituição e carisma, entre fé comum na Igreja e experiência pessoal. Uma fé dogmática sem experiência pessoal permanece vazia; uma mera experiência sem ligação com a fé da Igreja é cega. Enfim, não é o “nós” do grupo que conta, e sim o grande “nós ” da Igreja universal. Só esta pode oferecer o contexto adequado para “não extinguir o Espírito e manter o que é bom”, segundo a exortação do Apóstolo.
Além disso, para atingir os últimos recônditos dos riscos, é preciso precaver-se de um ecumenismo fácil demais, pelo qual grupos carismáticos católicos podem perder de vista a sua unidade e ligar-se de modo acrítico a formas de pentecostalismo de origem não católica, em nome exatamente do “Espírito”, visto como oposto `a instituição. Os grupos católicos da Renovação no Espírito devem, pois, mais do que nunca “sentire cum Ecclesia”, agir sempre em comunhão com o bispo, também para evitar os danos que surgem toda vez que a Escritura é desenraizada do seu contexto comunitário: o fundamentalismo, o esoterismo e o sectarismo.
Certamente [a Renovação no Espírito] trata-se de uma esperança, de um positivo sinal dos tempos, de um dom de Deus para a nossa época. È a redescoberta da alegria e da riqueza da oração contra a teoria e práxis sempre mais enrijecidas e ressecadas no tradicionalismo secularizado. Eu mesmo constatei pessoalmente a sua eficácia: em Munique, algumas boas vocações ao sacerdócio vieram-me do movimento. Como em todas as realidades entregues ao homem, dizia eu, também esta é exposta a equívocos, a mal-entendidos e a exageros. O perigo, porém, seria ver apenas os riscos, e não o dom que nos é oferecido pelo Espírito. A necessária cautela não muda, portanto, o juízo positivo do conjunto.” Pro Catholica Societate
Há a questão polêmica da Sempre Viva e do culto, talvez, distorcido, à memória da mãe do fundador, problemas que levaram pessoas inatacáveis como D. Antonio de Castro Mayer e D. Geraldo de Proença Sigaud a abandonar as hostes da agremiação.
Como diz o Miguel, a ''Sempre Viva'' nunca foi ''secreta'', a não ser na cabeça do Fedeli, que não foi convidado, pois não gozava da confiança do Dr. Plínio. O mesmo Fedeli que levantou inúmeras mentiras, enfiando ''caraminholas'' na cabeça principalmente de Dom Mayer. Talvez, se Dom Mayer continuasse na TFP, ele não teria cismado.
Quanto aos ''cultos'' à memória de Dona Lucília, ouveram exageros, porém não sem fundamento, pois hoje tramita no Vaticano(mais propriamente na Sagrada Congregação para a Causa dos Santos) um processo de canonização de D. Lucília e do Dr. Plínio.
E sobre os Arautos e o Pe. João Clá, isso foi a maior crocodilagem que eu já vi. Tem um vídeo no youtube, dele zombando os chilenos.