[url]/Main#Profile?uid=4975331285573906397[/url]:
O querido Papa Francisco não iniciou NENHUM movimento pauperista até o presente momento, isso é mais uma das inúmeras difamações que estão fazendo contra ele.
O Anel do Pescador usado por ele feito de prata e banhado a ouro, pela exclusividade, pelo trabalho artístico, pela unicidade é preciosíssimo por si só, independente de que seja feito de ouro. Aliás, o valor da matéria usada numa jóia como aquela é irrisório.
As vestes que ele tem utilizado são finíssimas e esplendorosas e de excelente gosto estético, ele não está vestido num saco de farinha de trigo.
[url]/Main#Profile?uid=2307316296621950622[/url]:
Outra coisa: o anel TEM DE SER DESTRUÍDO para evitar que documentos falsificados sejam tidos como originais graças à marca do anel. Por isto, quando acaba o Pontificado, ele tem de ser destruído. Em outras palavras: o Anel do Pescador serve SOMENTE como representante da validade daquilo que o Papa diz aos católicos do mundo inteiro...
Ué, quem está elevando a importância dos materiais de que é feito o Anel de Pescador é você, não eu!
A citação errônea é sua, não minha.
A anel poderia ser feito de latão, mesmo assim o seu valor e preciosidade excederia o de 100 vezes o seu peso no mais fino ouro.
[url]/Main#Profile?uid=4975331285573906397[/url]:
Publicação mentirosa e sensacionalista. Basta analisar a forma como foi redigida. Salta aos olhos a maldade com que foi redigida.
[url]/Main#Profile?uid=2307316296621950622[/url]:
Pobreza não é virtude. Riqueza não é vicio. Ornamentos não são nem nunca foram um problema para a Igreja. Papa Francisco está inventando moda.
Simplicidade é virtude. Ostentação é vício.
Se não é nem nunca foi um problema porque então os 'tradicionalistas' estão fazendo disso um carro de batalha?!
De tudo o que se viu até agora, tudo continua preciosíssimo e da mais alta qualidade, como sempre. Infinitesimalmente mais simples, mas riquíssimo e de excelente gosto. O Papa vestido todo de branco numa vestimenta com um corte perfeito representa magnificamente bem aquilo que a Santa Igreja Católica representa, muito mais do que um pontífice cheio de paramentos e 'badulaques'.
[url]/Main#Profile?uid=13668279279484328571[/url]:
Não invertas as bolas, Renan. Claro que tu podes se manisfestar, debater, etc, assim como os demais também têm este direito. Mas o que tenho visto por aí, são os tais 'otimistas', com o Papa, tentando impedir que os demais exponham seu ponto de vista. Basta ler os tópicos. Vocês, "os puros", tentam a todo custo pregar o silencio, a não crítica, não querem porque não querem deixar que os outros exponham seus pontos de vista. Ou seu pessimismo.
Se vcs não gostam do ponto de vista dos tradicionalistas, eu é que digo: PROBLEMA DE VOCES!
Claro que eles tem o direito, e onde eu me oponho a isso ? Mostre aqui, oras.
Não me venha com essa de ''vocês'' . Eu não me oponho ao direito das pessoas expressarem sua opinião. Pregar o silêncio? Oras,eu pergunto mais uma vez: Eu não posso expressar minha opinião sobre o assunto ? Isso é pregar o silêncio ou calar a boca dos demais?
Agora, na sua cabeça, eu tenho que concordar com tudo que é dito pelos ''vigilantes pessimistas da fé'', se não eu '' quero calar a boca dos outros''. Sendo que única coisa que fiz, foi postar um comentário do Olavo sobre o Papa.
[url]/Main#Profile?uid=4975331285573906397[/url]:
Grandes coisas, essa é a "fonte" do Frater in Unum.
Tentativa besta de tentar fazer "volume", Clô.
Não, não é. Você falou mal da publicação do Fratres. Ok. Fui à fonte em que o Fratres havia se embasado: a matéria continua lá e o dono do blog deve estar sofrendo todo tipo de pressão. Se a matéria ainda está lá, é sinal positivo que o autor vai sustentar a história e sofrer as consequências por isto. Ademais, ele já se pronunciou: a fonte que ele utilizou foi uma testemunha do evento, e é de confiança.
vergonha são VOCÊS ficarem batendo na tecla: ... "eu fico "puto da vida" com esses tradicionalistas"....cada vez que alguém posta algo contra o Papa. Virou uma espécie de mantra na boca dos "puros" que não aceitam críticas.
Estão sofrendo de "papite" aguda. É só ir lá na Apologética e conferir
vergonha são VOCÊS ficarem batendo na tecla: ... "eu fico "puto da vida" com esses tradicionalistas"....cada vez que alguém posta algo contra o Papa. Virou uma espécie de mantra na boca dos "puros" que não aceitam críticas.
Estão sofrendo de "papite" aguda. É só ir lá na Apologética e conferir
Moral da história:
Reclamou que eu estava querendo calar os outros.....e agora reclama porque apenas expresso minha opinião. Repito: vergonha!
''cada vez que alguém posta algo contra o Papa. Virou uma espécie de mantra na boca dos "puros" que não aceitam críticas.''
Ad infinitum.
E na Apologética, só vejo pessoas moderadas e muito bem fundamentadas. Mas claro, quem não compartilha do seu pessimismo e dos ditos ''tradicionalistas'', está lascado.
Não vou continuar essa discussão com você, Arthur. Até porque acredito que sua 'birra'' com o Santo Padre seja motivada mais por uma ''moda orkutiana'' do que por algo realmente crítico e realista. Vou continuar perguntando onde eu e ''os puros'' calamos a boca e fazemos patrulhamento e você, sem resposta, vai continuar com essa fantasia ad nauseam de ''Papite'', ''patrulhamento'' e ''imposição de otimismo radical'' e etc.
"Alguns Papas, Deus nos dá. A alguns, Ele tolera. Outros, nos inflige". São Vicente de Lerins
"Expulsar-vos-ão das sinagogas, e virá a hora em que todo aquele que vos tirar a vida julgará prestar culto a Deus". (São João 16, 2)
“Jamais se vence o erro sacrificando-se qualquer direito da verdade.” Santo Irineu
"Não se opor ao erro é aprová-lo e não defender a verdade é suprimi-la; com efeito, não denunciar o erro daqueles que praticam o pecado quando o podemos fazer não é pecado menor do que apoiá-los". (I Epístola do Papa São Félix III ao Bispo Acácio, de Constantinopla, de 483.)
“Tanto quanto está autorizado a resistir a um Papa que comete uma agressão física, do mesmo modo é permitido resistir-lhe, se faz mal às almas ou perturba a sociedade e, com mais forte razão, se procurasse destruir a Igreja. É permitido, digo, opor-se a ele não cumprindo as suas ordens e impedindo que a sua vontade seja realizada. Não é lícito, contudo, julgá-lo, impor-lhe uma punição, nem o depor, pois estes são atos próprios a um superior” (São Roberto Bellarmino, De Romano Pontifice, livro II, capítulo 29)
"A obediência cega não é católica; ninguém está isento da responsabilidade por ter obedecido aos homens mais que a Deus, aceitando ordens duma autoridade superior, seja ela do Papa, se se revelam contrárias à vontade de Deus tal como a Tradição no-la faz conhecer com certeza. Não se poderia considerar uma tal eventualidade, certamente, quando o Papa compromete sua infalibilidade, mas ele não o faz senão num número reduzido de casos. É um erro pensar que toda a palavra saída da boca do Papa é infalível." (Monsenhor Marcel Lefebvre, Carta Aberta aos Católicos Perplexos, capítulo 21).
“No dia do juízo, Deus nos perguntará se temos sido fiéis e não se temos obedecido às autoridades infiéis. A obediência é uma virtude relativa à Verdade e ao Bem. Não é uma virtude, mas um vício, se ela se submete ao erro e ao mal”. (Mons. Lefebvre, carta de 9 de agosto de 1986).
"A Igreja romana nunca errou, e segundo o testemunho das Escrituras nunca cairá no erro." - Papa São Gregório VII -COMO PODEM ESTAR ERRADOS 265 PAPAS ANTES DELE? NÃO PODE HAVER DUAS VERDADES... OU É VERDADE O QUE FAZIAM OS PAPAS ANTES DELE... OU É VERDADE A "OPINIÃO" DELE...
“O mundo passa, mas quem cumpre a vontade de Deus permanece para sempre” (I Jo 2, 17)
Reclamou que eu estava querendo calar os outros.....e agora reclama porque apenas expresso minha opinião. Repito: vergonha!
''cada vez que alguém posta algo contra o Papa. Virou uma espécie de mantra na boca dos "puros" que não aceitam críticas.''
Ad infinitum.
E na Apologética, só vejo pessoas moderadas e muito bem fundamentadas. Mas claro, quem não compartilha do seu pessimismo e dos ditos ''tradicionalistas'', está lascado.
Não vou continuar essa discussão com você, Arthur. Até porque acredito que sua 'birra'' com o Santo Padre seja motivada mais por uma ''moda orkutiana'' do que por algo realmente crítico e realista. Vou continuar perguntando onde eu e ''os puros'' calamos a boca e fazemos patrulhamento e você, sem resposta, vai continuar com essa fantasia ad nauseam de ''Papite'', ''patrulhamento'' e ''imposição de otimismo radical'' e etc.
A sorte dos blasfemadores aqui tipo Marcel, Arthur e cia eh que o Santo Papa Francisco e o proprio Jesus vos perdoam... Por maisq'vcspequem tao absurdamente, estou certo q Sua Santidade vos perdoa
E eu fico chocado quando vejo alguém questionando "onde Deus está"? ou dizendo que pensa em suicídio. Cada um com seus pecados. Pára de se sentar sobre o próprio rabo, zé, e começa a pedir perdão.
O Santo Papa Francisco tem docura nas palavras, amor no olhar.. A tradicional Igreja Catolica eh a Igreja da humildade, da caridade e da compaixao... Jesus homem optou pelos mais fracos, mais feios e mais pobres, nunca quis estar ao lado dos reis... Mto me choca o ar de superioridade e tom de soberba e vaidade de certas figuras aqui que se acham portadores da Suprema e Inclita Verdade... Marcel, Clodoveu, Arthur, O Senhor vos perdoa, mas permanecer ofendendo o Santo Papa Francisco pode ser pecar cotra o espirito santo e ai nao tem mais perdao...
Aproveito pra deixar todo meu carinho e admiracao ao Papa Francisco Primeiro (digo primeiro, pois certo de q outros virao)
A igreja de Jesus Cristo deve ser um lugar para reunir ricos e pobres juntos (Provérbios 22:2), onde os preconceitos raciais e de gênero são jogados fora (Gálatas 3:28), e nós abraçamos o objetivo comum que "... vem na unidade da fé e do conhecimento do Filho de Deus "(Efésios 4:13). É neste tipo de ambiente que se amadurece, e os discípulos podem aprender a superar as suas circunstâncias, sejam elas quais forem, e podem se tornar fecundos membros produtivos da sociedade. Uma parte importante é aprender princípios bíblicos de uma formação adequada (Deuteronômio 04:09; Provérbios 10:14, 2 Timóteo 4:13) e uma forte ética de trabalho (Provérbios 10:4; Eclesiastes 3:13; 5:19; 2 Tessalonicenses 3:10). Envolve também a administração e aprendizado financeiro adequado, o que incluiria os dízimos e ofertas, (Malachi. 3:8-10, 1 Coríntios 16:1, 2, 2 Coríntios 8, 9, Hebreus 7:8), poupança e investimento (Deuteronômio 28 : 5; Provérbios 6:6-11) e o entendimento de que é Deus quem nos dá o poder de adquirir riquezas, em primeiro lugar (Deuteronômio 08:18). Estas são as próprias leis em que a compaixão de Jesus para com os pobres são baseadas em (Mateus 4:4).
A noção popular de que Jesus era indiscriminadamente contra todas as pessoas ricas simplesmente não procede. De fato, grande parte de seus discípulos vieram de origens e carreira muito lucrativas, incluindo um coletor de impostos (Mateus) e um médico (Lucas). Ele tinha vários outros seguidores ricos também, como Joana, uma mulher cujo marido trabalhava para o rei (Lucas 8:3), e José de Arimatéia, que lhe proporcionou um lugar de sepultamento (Mateus 27:57-60)., Jesus também era reverenciado por patriarcas do Antigo Testamento, Abraão, Isaac e Jacó (Mateus 8:11; 22:32, Marcos 12:26), todos eles eram homens muito ricos (Gênesis 13:12; 26:14 ; 33:5).
Duas classes de pobres: os oprimidos e os preguiçosos
Da mesma forma, somos informados de que os pobres são objetos de cuidados especiais por um Deus de amor e compaixão. No entanto, mesmo esses não eram incondicionais. O ativista e teólogo George Grant destaca que a Bíblia descreve duas classes de pessoas pobres: os oprimidos, que são vítimas da pobreza, devido às circunstâncias externas, e os preguiçosos, que são pobres devido à sua própria preguiça e irresponsabilidade. Em toda a Bíblia, vemos Jesus repetidamente defender a causa dos oprimidos, exortando seu povo a fazer o mesmo. Jesus começou seu ministério, dizendo-nos que os pobres oprimidos foram o foco principal de sua preocupação: "O Espírito do Senhor está sobre mim, porque ele me ungiu para pregar o evangelho aos pobres; enviou-me a curar os quebrantados do coração , a pregar liberdade aos cativos, e a restaurar a vista aos cegos, para pôr em liberdade os oprimidos, e apregoar o ano aceitável do Senhor "(Lc 4:18-19).
Os preguiçosos, por outro lado, são uma história diferente.
Grant aponta: "oportunidades são dispensadas pelos preguiçosos (Pv 6:9-10), porque trazem a pobreza em si (Proverbios10: 4) ... e são incapazes de realizar qualquer coisa na vida (Provérbios 15:19) ... Um preguiçoso é orgulhoso e lascivo (Provérbios 13:4) ... um desperdício (Provérbios 12:27) ... Apesar de ele continuamente arrumar desculpas para si mesmo (Provérbios 22:13), sua preguiça vai consumi-lo (Provérbios 24:30-34), paralisá-lo (Provérbios 26:14), e deixá-lo com fome (Provérbios 19:15). " (3) Como o apóstolo Paulo ordenou solenemente na igreja de Tessalônica: "Se um homem não vai trabalhar, não come (2 Tessalonicenses 3:10)."
"A Bíblia declara que Deus é realmente contra certas pessoas pobres. O preguiçoso, que é preguiçoso e despreocupado com o futuro, não tem direito sobre a misericórdia de Deus ... Deus certamente não está" do lado "de qualquer infrator só porque é pobre. Assim como os ricos são frequentemente tentados a se orgulhar, negando a bondade de Deus, os pobres são tentados a cobiçar os bens dos outros e tomar o nome de Deus em vão (Provérbios 30:7-9) ...
A riqueza somente é CONDENÁVEL quando o homem a tem como um fim em si mesmo, fazendo da aquisição de bens materiais seu objetivo último e máximo.
Ora, o Rei Salomão não ganhou uma riqueza inimaginável?
O que o Papa Francisco está fazendo é cuspir nas coisas da Igreja. E digo mais, que é o óbvio ululante, e que foi levantado neste blog que linkei um pouco mais acima: se Sua Santidade é tão humilde, por que não pagou um officeboy para ir pagar a conta do hotel em que estava hospedado?
Ora, a humildade, a verdadeira humildade, a genuína humildade impõe que não se deva regozijar-se de si mesma, pois isto seria o OPOSTO da humildade, seria ORGULHO.
Agora vao inaugurar uma teologia do capitalismo (a exemplo da teologia da prosperidade dos evangelicos, aos quais eu abomino).. Vao reinterpretar o evangelho para dizer que Jesus nao fez uma opcao clara pelos mais pobres, mais enfermos, mais miseraveis e mais humilhados... Vao dizer q nos nao temos q ter um carinho e atencao especiais pelosmais opri idos, mais miseraveis...
Sinceramente, tomara que o proximo passo do Santo Papa seja editando uma bula excomungando cristaos assim... Nao precisamos de cristaos adeptos ao primado e etica do capitalismo soberano
[url]/Main#Profile?uid=12679152432500916834[/url]:
Vendilhoes do templo!
Agora vao inaugurar uma teologia do capitalismo (a exemplo da teologia da prosperidade dos evangelicos, aos quais eu abomino).. Vao reinterpretar o evangelho para dizer que Jesus nao fez uma opcao clara pelos mais pobres, mais enfermos, mais miseraveis e mais humilhados... Vao dizer q nos nao temos q ter um carinho e atencao especiais pelosmais opri idos, mais miseraveis...
Sinceramente, tomara que o proximo passo do Santo Papa seja editando uma bula excomungando cristaos assim... Nao precisamos de cristaos adeptos ao primado e etica do capitalismo soberano
Zé, tá louco? Tá bebendo maconha e fumando cachaça???
A defesa da propriedade privada e a livre iniciativa
Alguns têm interpretado mal a compaixão de Jesus pelos pobres como uma forma de socialismo ou mesmo comunismo.
O fato é que, no entanto, a propriedade privada e a livre iniciativa têm uma base bíblica. Lembre-se: os ensinamentos de Jesus devem ser entendidos no contexto da sua visão de mundo judaico, onde os próprios patriarcas, Abraão, Isaac e Jacó, eram todos homens fabulosamente ricos, enriquecidos pela bênção de Deus (Gênesis 13:12; 26:14; 33:5). Isso também pode ser visto na vida de figuras do Antigo Testamento, como José (Gênesis 41:57), Salomão (1 Reis 3:13), Daniel (Daniel 6:28), e muitos outros. Se Jesus fosse, como alguns ensinam, de forma indiscriminada contra a riqueza e prosperidade, parece que ele se esqueceu de ler suas próprias Escrituras.
Nas Escrituras hebraicas Jesus ensinou que, desde o início, Deus tem dado propriedade ao homem para cuidar e cuidar (Gênesis 1:26; 2:15). Mais tarde, nos Dez Mandamentos, Ele reforça esses direitos de propriedade, definindo leis severas contra o roubo e cobiça (Êxodo 20: 15, 17). Deus tem prazer na prosperidade do Hisservant (Salmo 35:27), e declara que, desfrutar os frutos do nosso trabalho é um dom de Deus (Eclesiastes 3:13; 5: 19). Reinado de Jesus será um tempo futuro em que cada pessoa vai se sentar em sua propriedade sob sua própria "videira e figueira" (Miquéias 4:1-4).
Eis é o termo: o importante não é só ajudar os pobres, mas ensiná-los a sair da pobreza inteiramente. Como o ditado diz: Dê a um homem um peixe, você o alimentou por hoje. Ensine-o a pescar e você o alimentou por toda a vida. Esta prática, como abordagem de vida, está no centro de bem-estar e caridade da Bíblia.
Olhando para o quadro econômico do Antigo Testamento, podemos ver que o governo que Deus estabeleceu para seu povo certamente não era de um estado de bem-estar. Era basicamente uma economia de mercado livre em que as pessoas podiam fazer tanto dinheiro como quisessem, desde que eles fizessem isso dentro dos limites de alianças com Deus (veja Deuteronômio 08:18). Seu sistema de tributação não era um esquema para "explorar os ricos" ou redistribuir riqueza. Na verdade, a Bíblia nos dá exemplos vivos de como a tributação excessiva pode ter resultados desastrosos. Um exemplo é visto na separação do Reino de Israel nos reinos de Israel e Judá após a morte do rei Salomão. Isto foi atribuído diretamente à tributação onerosa (1 Reis 0:04, ver também Neemias 5:4; 2 Reis 23:35). Para Seu povo da aliança, Jesus estabeleceu o que hoje chamaríamos de imposto fixo, construído em um sistema de três dízimos (décimos de renda bruta). Igual percentagem era exigida de todos os israelitas, ricos ou pobres (3).
O principal meio de Deus para a provisão financeira era a via do trabalho (Efésios 6:5-7; 2 Tessalonicenses 3:10). Por exemplo, havia a lei da respiga. Quando um agricultor fazia suas colheitas, não era para ele voltar e recolher a comida que ele perdia. Em vez disso, ele deixava para os pobres irem pegar (colher) para as suas famílias (Levítico 19:9-10, 23:22, Deuteronômio 24:19-22). Outra forma de auxílio estava nos empréstimos sem juros (Êxodo 22:25, Deuteronômio 23:19-20). De qualquer forma, todas as formas de bem-estar necessitavam de responsabilidades significativas da pessoa ou pessoas para recebê-la (4).
A verdadeira compreensão da prosperidade bíblica Curiosamente, vemos os mesmos problemas discutidos pelo apóstolo Paulo em sua carta ao seu protegido, o jovem Pastor Timóteo. Nesta epístola, aprendemos que a igreja de Timóteo é estabeleceu um programa para cuidar de suas viúvas, o que certamente era um esforço nobre. No entanto, Paulo dá alguns conselhos ao seu amigo próximo, o que parece surpreendente duro pelos padrões de hoje. Ele diz a Timóteo que as viúvas recebem o auxílio devem atender às exigências rígidas quanto à idade (1 Timóteo 5:9), e elas não devem ter nenhuma família ou outros meios de suporte (1 Timóteo 5:3-16). Elas também devem ter uma reputação comprovada de vida pura e de serviço para a igreja (1 Timóteo 5:10). Paul vai mesmo ao ponto de dizer que se recusam a ajuda às viúvas mais jovens, porque elas iriam abusar do privilégio (1 Timóteo 5:11-12).
Esta passagem é o remédio forte para aqueles que defendem um sistema de bem-estar desprovido de responsabilidade ou prestação de contas, mas torna-se mais claro quando colocamos a compaixão em seu contexto bíblico. Deus nunca teve a intenção tornar a caridade um estilo de vida. Não importa onde começamos, Jesus deseja para todos os povos uma vida em abundância, uma vida produtiva para a Sua glória (João 10:10). Para este fim, Seus ensinamentos registrados lidam mais com o assunto de dinheiro do que com qualquer outro assunto. É por isso que os métodos da igreja aos discípulos devem incluir o ensino sobre como adquirir, gerir e finanças. Aprender estes princípios não só irá ajudar as pessoas a superar a pobreza, mas vai ajudá-las a sair dela permanentemente. Como a Bíblia diz, nós somos abençoados, para que possamos ser uma bênção (Gênesis 12:2). É por isso que uma compreensão adequada da prosperidade bíblica é tão importante.
[url]/Main#Profile?uid=2307316296621950622[/url]:
A riqueza somente é CONDENÁVEL quando o homem a tem como um fim em si mesmo, fazendo da aquisição de bens materiais seu objetivo último e máximo.
Ora, o Rei Salomão não ganhou uma riqueza inimaginável?
O que o Papa Francisco está fazendo é cuspir nas coisas da Igreja. E digo mais, que é o óbvio ululante, e que foi levantado neste blog que linkei um pouco mais acima: se Sua Santidade é tão humilde, por que não pagou um officeboy para ir pagar a conta do hotel em que estava hospedado?
Ora, a humildade, a verdadeira humildade, a genuína humildade impõe que não se deva regozijar-se de si mesma, pois isto seria o OPOSTO da humildade, seria ORGULHO.
Ué.. talvez porque ele precisasse dobrar as roupas, fazer as malas, recolher itens pessoais, etc, pelo quarto, se despedir dos hospedeiros, etc etc etc.
Depois junto aos Cardeais ele disse que "os Cardeais devem ter uma conduta irrepreensível". Ora, isso envolve pagar as contas, agradecer a funcionários, prescindir de luxos desnecessários, etc etc etc.
No mais, não é o querido Papa Francisco que está dizendo "sou humilde", somos nós, admiradores e fiéis ao Papa Francisco e inclusive não-católicos que reconhecemos nele essa virtude tão rara.
Zé, por exemplo, o caminho da Santidade requer três votos:
1. Castidade;
2. Obediência;
3. Pobreza;
Contudo, do mesmo modo que a obediência pode se perverter quando servida cegamente à uma autoridade corruptora, a pobreza TAMBÉM pode se corromper, quando importa, tornando o pobre em um cobiçador, como falou o Arthur.
Todo o problema da riqueza material é o perigo de o sujeito se tornar um avarento, um egoísta. Mas isto é uma coisa que PODE ocorrer. A pobreza ou riqueza, em si, não são nem boas nem ruins.
Ademais, muito mais pode fazer um rico que disponha de meios materiais para ajudar seus semelhantes que um indivíduo que não tenha recursos. As catedrais europeias são prova disto: muitas delas foram financiadas por nobres, por reis etc.
mas permanecer ofendendo o Santo Papa Francisco pode ser pecar cotra o espirito santo e ai nao tem mais perdao...
Não deveria dar bola para vc, mas... ninguém está ofendendo o Papa, mas de onde vc tirou essa noção ridícula que pecado contra o espírito-santo seria ofender o papa? Seu conhecimento sobre teologia deve ser igual a da diarista aqui de casa.
[url]/Main#Profile?uid=2890647318710231762[/url]: mas permanecer ofendendo o Santo Papa Francisco pode ser pecar cotra o espirito santo e ai nao tem mais perdao...
Não deveria dar bola para vc, mas... ninguém está ofendendo o Papa, mas de onde vc tirou essa noção ridícula que pecado contra o espírito-santo seria ofender o papa? Seu conhecimento sobre teologia deve ser igual a da diarista aqui de casa.
E não tem perdão se não se largar o engano, se obstinar no erro.
[url]/Main#Profile?uid=2307316296621950622[/url]:
Quem tá querendo inaugurar alguma coisa é esta teologia que elenca a pobreza como virtude.
Voces se perderam, Clodoveu. Eu sempre fui admirador de OdeC, mas sempre tive receio que suas palavras pudessem despertar os mais espurios instintos naqueles despreparados para a leitura, mormente o egoismo... Vcs estao no discurso do odio, o discurso dos mais fortes, dos implacaveis e indeleveis... Faca um auto-exame de consciencia... Ese eh o PRIMEIRO Papa FRANCISCO da historia... Sao Francisco de ASSIS o Santo q mais se aproximou de Cristo Jesus.. Feliz dos pobres porque deles eh o reino dos ceus... Jesus nao veio para adular ricos e reis, mas para consolar os miseraveis, esperancar os enfermos, animar oa pobres... Vejo em vcs a mesma labia q sai de Silas Malafaia, de Edir Macedo, Valdomiro Santiago, RR Soares; uma etica do capitalismo incorporada na teologia... pouca compaixao, pouca caridade, pouca HUMILDADE... e praquem pensa que Humildade nao eh virtude, bom, eu ate concordo, humildade nao eh virtude eh nossa propria CONDICAO, basta pensar um pouquinho nas doencas, na Morte....
Olha eu nunca fiquei tao de bom animo como quanto o Papa Francisco.. Peco a Deus que os futuros Papas sejam Francisco ate o dia q eu morrer, quero uma Igreja assim, como estah lah no evangelho de Joao
Paz a vcs, e por favor, unam-se ao rebanho sob o pastoreio de Nossa Santidade Papa Francisco Primeiro
[url]/Main#Profile?uid=12679152432500916834[/url]:
Voces se perderam, Clodoveu. Eu sempre fui admirador de OdeC, mas sempre tive receio que suas palavras pudessem despertar os mais espurios instintos naqueles despreparados para a leitura, mormente o egoismo... Vcs estao no discurso do odio, o discurso dos mais fortes, dos implacaveis e indeleveis... Faca um auto-exame de consciencia... Ese eh o PRIMEIRO Papa FRANCISCO da historia... Sao Francisco de ASSIS o Santo q mais se aproximou de Cristo Jesus.. Feliz dos pobres porque deles eh o reino dos ceus... Jesus nao veio para adular ricos e reis, mas para consolar os miseraveis, esperancar os enfermos, animar oa pobres... Vejo em vcs a mesma labia q sai de Silas Malafaia, de Edir Macedo, Valdomiro Santiago, RR Soares; uma etica do capitalismo incorporada na teologia... pouca compaixao, pouca caridade, pouca HUMILDADE... e praquem pensa que Humildade nao eh virtude, bom, eu ate concordo, humildade nao eh virtude eh nossa propria CONDICAO, basta pensar um pouquinho nas doencas, na Morte....
Olha eu nunca fiquei tao de bom animo como quanto o Papa Francisco.. Peco a Deus que os futuros Papas sejam Francisco ate o dia q eu morrer, quero uma Igreja assim, como estah lah no evangelho de Joao
Paz a vcs, e por favor, unam-se ao rebanho sob o pastoreio de Nossa Santidade Papa Francisco Primeiro
Novamente: Tá doido, Zé? Tá bebendo maconha e fumando cachaça? QUEM AQUI DISSE QUE HUMILDADE NÃO É VIRTUDE????
Pobreza é que não é virtude. Nem riqueza é vício. É simples!
Ademais, se o nome do Papa quisesse dizer alguma coisa, não existiram pessoas tão diferentes quanto Santo Atanásio e Papa Atanásio.
[url]/Main#Profile?uid=2307316296621950622[/url]:
Quem tá querendo inaugurar alguma coisa é esta teologia que elenca a pobreza como virtude.
Quem está fazendo uma leitura de todo inadequada são vocÊs!
Ninguém disse que pobreza é virtude, simplicidade é. A má leitura da "Igreja Pobre para os Pobres" é de vocês que leem uma mensagem política onde não há política. A Igreja Católica não é uma Igreja Rica, ela vive numa eterna e constante inadequação de meios, mesmo na europa, hoje, as igrejas são vendidas ou alugadas para outras religiões ou para outras finalidades. A linha de frente da evangelização hoje está é em áreas paupérrimas, onde até mesmo os padres - escassos - passam por todo o tipo de privações. Há excelentes documentários sobre isso na Ajuda a Igreja que Sofre.
Pobre tem uma acepção ampla e com certeza não infere apenas em pessoas materialmente pobres, mas aos pobres de espírito. Ou seja, aquelas pessoas - materialmente ricas ou pobres - que o Senhor Jesus atendeu quando veio. A passagem do jovem rico trata justamente disso, ele era rico, foi chamado, mas era pobre de espírito e aparentemente - apegado à riqueza material - não O seguiu. Tanto que a isso se segue a frase: "é mais fácil um camelo passar por uma agulha do que um rico entrar no reino dos céus". No entanto Ele o chamou, mesmo sendo materialmente rico. Com Mateus, que era cobrador de impostos (portanto, bem resolvido), idem, só que este largou tudo e O seguiu.
A verdadeira acepção de quando o querido Papa Francisco fala em "Igreja Pobre para os Pobres" é essa, e não essa leitura idiota e empobrecida que vocês fazem.
Olha eu tenho aqui as obras do Olavo, li praticamente todos seus artigos, assisiti todos os TO, fiquei mal qdo pemsei que ia acabar... Mas depois deste topico sinceramente estou muito pensativo se irei continuar seguindo na filosofia olaviana... Nao pelo professor, mas pelo tipo de seres humanos que o seguem (em sua maioria, ao menos) .. Fico bastante consternado mesmo... Por mais que goste de Ode C nao posso tolerar um ambiente de criticas e mas energias para com o nosso querido Santo Papa Francisco Primeiro
