por favor, alguem sabe de algum artigo do Olavo a respeito do espiritismo?
ou pelo menos a opiniao dele a respeito.....
ou pelo menos a opiniao dele a respeito.....
Olavo e o espiritismo
Sendo o Olavo catolico, me parece bastante obvio que a opiniao dele nao sera favoravel a doutrina espirita. Procure no site por "espiritismo", voce encontrara diversas referencias.
http://www.olavodecarvalho.org/
http://www.olavodecarvalho.org/
De fato não há conciliação possivel entre catolicismo e espiritismo.
É algo quase que "matemático". Ou se é católico ou se é espírita.
É uma impossibilidade lógica assim como católicos maçons ou "católicas pelo direito de escolher" (leia-se: abortistas).
É como o Pde Quevedo costuma dizer: "non eccxxxxisste!".
Há espíritas kardecistas, pessoas que até desempenham belos trabalhos sociais voluntários, que consideram-se católicos (sei porque tenho parentes assim), mas não o são.
Em tempo, a propósito de catolicismo e maçonaria e suas incompatibilidades, uma boa leitura é o livro do Frei Boaventura Kloppenburg de título IGREJA E MAÇONARIA: CONCILIAÇÃO POSSÍVEL?
É algo quase que "matemático". Ou se é católico ou se é espírita.
É uma impossibilidade lógica assim como católicos maçons ou "católicas pelo direito de escolher" (leia-se: abortistas).
É como o Pde Quevedo costuma dizer: "non eccxxxxisste!".
Há espíritas kardecistas, pessoas que até desempenham belos trabalhos sociais voluntários, que consideram-se católicos (sei porque tenho parentes assim), mas não o são.
Em tempo, a propósito de catolicismo e maçonaria e suas incompatibilidades, uma boa leitura é o livro do Frei Boaventura Kloppenburg de título IGREJA E MAÇONARIA: CONCILIAÇÃO POSSÍVEL?
O Olavo critica Allan Kardec em O Jardim das Aflições, no capítulo 7,§20, mas apenas de passagem.
Minha família é toda kardecista. Cresci nesse ambiente, mas nunca me identifiquei com a doutrina. Quando era adolescente, gostava dos livros mais "interessantes": mesas que voam, materializações, etc. Eu SEI que os fenômenos são reais, porém a doutrina e as explicações espiritas são, a meu ver, falsas.
Taí um assunto intressante pra sondar, mas pelo que sei, há pouca gente realmente capaz de dar um explicaçção séria a respeito. Até o Olavo disse que não tinha opinião sobre o assunto, e que achava que a opinião do Guenon estava mais certa.
Bom, quem tiver estudado mais sobre isso, poderia nos esclarecer aqui.
Taí um assunto intressante pra sondar, mas pelo que sei, há pouca gente realmente capaz de dar um explicaçção séria a respeito. Até o Olavo disse que não tinha opinião sobre o assunto, e que achava que a opinião do Guenon estava mais certa.
Bom, quem tiver estudado mais sobre isso, poderia nos esclarecer aqui.
Num T.O. do início de 2007 (abril ou maio) o Olavo diz sobre a impossibilidade de a reencarnação ser regra na existência humana (o que não quer dizer que ela deva ser aceita ou que exista, mas que não e uma certeza), e cita o René Guenon a esse respeito. O comentário parte de um e-mail enviado por um ouvinte.
O Olavo não se mostra muito simpatico ao espiritismo e, de fato, catolicismo e espiritismo se excluem. Dizer-se católico ou mesmo cristão e creer em reencarnação é absurdo. Isso é mania da mercantilização das religiões: o sujeito passa num "supemercado" religoso e compra de tudo um pouco, desde Jesus Cristo até espiritismo, divindades africanas e fascínio pelo budismo e o Islam. Aí ele faz aquele saladão "ecumênico" que mais ajuda nas coisas do demo do que de Deus.
Li o Livro dos Espírito e achei ele muito interessante. O livro pode servir bem para refletir sobre a realidade e coincide em muita coisa quanto ao Cristianismo, mas discordo fortemente da noção do Mal e da forma da relação do homem com os espírito ali relatadas.
O Olavo não se mostra muito simpatico ao espiritismo e, de fato, catolicismo e espiritismo se excluem. Dizer-se católico ou mesmo cristão e creer em reencarnação é absurdo. Isso é mania da mercantilização das religiões: o sujeito passa num "supemercado" religoso e compra de tudo um pouco, desde Jesus Cristo até espiritismo, divindades africanas e fascínio pelo budismo e o Islam. Aí ele faz aquele saladão "ecumênico" que mais ajuda nas coisas do demo do que de Deus.
Li o Livro dos Espírito e achei ele muito interessante. O livro pode servir bem para refletir sobre a realidade e coincide em muita coisa quanto ao Cristianismo, mas discordo fortemente da noção do Mal e da forma da relação do homem com os espírito ali relatadas.
num true out speake de 2007 ele deixou bem claro que não estudou a doutrina e que a opinião dele sobre o espeiritismo não deveria ser levada a asério pq era tudo no nível do achismo
Oh, plis.
O catolicismo EXCLUI o espiritismo.
E nao ha o que debater.
O catolicismo EXCLUI o espiritismo.
E nao ha o que debater.
Espiritismo e Catolicismo são inconciliáveis. Espiritismo é evolucionista e catolicismo é criacionista. As diferenças são básicas.
O catolicismo EXCLUI o espiritismo.
E nao há o que debater. [2]
E nao há o que debater. [2]
O que ele quis dizer é que o Guénon demonstrou que a reencarnação pode até existir, mas não do jeito que os espíritas acreditam.
Ou seja, pode ocorrer COMO EXCEÇÃO (ou seja, não se pode dizer - segundo Guénon - que ela seja impossível), mas NÃO é a regra.
Ou seja, pode ocorrer COMO EXCEÇÃO (ou seja, não se pode dizer - segundo Guénon - que ela seja impossível), mas NÃO é a regra.
A Igreja não nega a ação dos espíritos para com a humanidade, mas condena a manipulação dos mesmos e discorda, ao que eu saiba, frontalmente com a doutrina espírita.
"Priscila
Oh, plis.
O catolicismo EXCLUI o espiritismo.
E nao ha o que debater"
agree
Oh, plis.
O catolicismo EXCLUI o espiritismo.
E nao ha o que debater"
agree
vc afirma que seja assim:
O Deus único é criador do mundo (diferente do que alguém falou aí em cima, o evolucionismo do kardecismo se assemelha ao de Darwin,
...mas diz mais a respeito de uma evolução espiritual da alma). ????
Mas, não é claro que só pode ser a evolução do Espírito?
A matéria se adapta conforme as condições físicas do ambiente, não é mesmo? Eu não creio que o homem veio do macaco e sim o espírito homem precisou usar o corpo que tenha sofrido a transformação necessária para habitar os espíritos que chegavam ao planeta: Os Primatas (que se assemelhavam aos macacos...Tinham de ter pelos pelo corpo para proteção tinham de ter força de uma animal irracional para sobreviver... Como isso tudo foi criado não temos condiçoes de saber PQ isso é DIVINO E só DEUS pode CRIAR.
- Enquanto o catolicismo acredita na salvação do homem pela GRAÇA, o kardecismo crê que o homem, pelos seus próprios méritos, e depois de sucessivas reencarnações evolutivas, irá se unir a Deus. Eis aqui uma enorme diferença, pois o kardecismo é preso a uma lei de castigo e recompensa. O livro de Jó, a lei do perdão e o sofrimento de Cristo são provas cristãs de que essa lei não pode ser absoluta.
Pelo que conheço da doutrina espirita não existe castigo e recompensa, não. A evolução do espírito como vc bem explica acima é racional e perfeitamente compreendida pelas LEIS Universais, as mesmas LEIS exemplificada por Jesus.
O Espiritismo nos ensina a importância do aprendizando a compreensão de que Jesus É o Caminho a Verdade e a Vida.
O Deus único é criador do mundo (diferente do que alguém falou aí em cima, o evolucionismo do kardecismo se assemelha ao de Darwin,
...mas diz mais a respeito de uma evolução espiritual da alma). ????
Mas, não é claro que só pode ser a evolução do Espírito?
A matéria se adapta conforme as condições físicas do ambiente, não é mesmo? Eu não creio que o homem veio do macaco e sim o espírito homem precisou usar o corpo que tenha sofrido a transformação necessária para habitar os espíritos que chegavam ao planeta: Os Primatas (que se assemelhavam aos macacos...Tinham de ter pelos pelo corpo para proteção tinham de ter força de uma animal irracional para sobreviver... Como isso tudo foi criado não temos condiçoes de saber PQ isso é DIVINO E só DEUS pode CRIAR.
- Enquanto o catolicismo acredita na salvação do homem pela GRAÇA, o kardecismo crê que o homem, pelos seus próprios méritos, e depois de sucessivas reencarnações evolutivas, irá se unir a Deus. Eis aqui uma enorme diferença, pois o kardecismo é preso a uma lei de castigo e recompensa. O livro de Jó, a lei do perdão e o sofrimento de Cristo são provas cristãs de que essa lei não pode ser absoluta.
Pelo que conheço da doutrina espirita não existe castigo e recompensa, não. A evolução do espírito como vc bem explica acima é racional e perfeitamente compreendida pelas LEIS Universais, as mesmas LEIS exemplificada por Jesus.
O Espiritismo nos ensina a importância do aprendizando a compreensão de que Jesus É o Caminho a Verdade e a Vida.
Mari, o que é alma pra vc ou para os kardecistas? é uma "entidade" que está, vamos dizer, "embutida" em alguma parte de corpo humano?
O catolicismo EXCLUI o espiritismo.
E nao ha o que debater.
O catolicismo também exclui o Islam , mas inda assim parece que Olavo acredita que Muhammed foi profeta de Deus.
E nao ha o que debater.
O catolicismo também exclui o Islam , mas inda assim parece que Olavo acredita que Muhammed foi profeta de Deus.
Não entendi sua pergunta "embutida"??? Tá certo que está entre aspas,porém é difícil mesmo assim, entender qual foi seu questionamento...
Posso adiantar que para mim, "alma" é o que dá vida ao corpo.
Posso adiantar que para mim, "alma" é o que dá vida ao corpo.
Eu quero apenas, Mari, visualizar a situação.
A gente morre, daí sai o espírito DO nosso corpo e passa a viver em outros planos, é isso?
É que eu tenho dificuldade pra visualizar isso.
A gente morre, daí sai o espírito DO nosso corpo e passa a viver em outros planos, é isso?
É que eu tenho dificuldade pra visualizar isso.
A questão principal não é (acredito eu) que o catolismo exlua o espiritismo. Olavo nem é tão católico assim. A questão é o caráter extremamente anti-tradicional do espiritismo. A doutrina espírita cheira a iluminismo, positivismo, cientificismo, evolucionismo darwinista, fora outros 'ismos', o que fica bem claro para quem sabe minimamente o que estes são. A influência destes 'ismos' é muito mais forte do que qualquer outra inflência 'sobrenatural' na codificação kardecista. Mais do que tudo, Espiritismo é uma afronta à inteligência. Leiam as descrições deles sobre as colônias do mundo espiritual. Garante boas gargalhadas.
"No curso desse processo, não é de estranhar que, perdida a via de acesso à
espiritualidade autêntica, passassem a ser tomadas como espirituais as forças da
natureza cósmica simplesmente mais sutis e afastadas da realidade sensível imediata.
No século XIX, o ocultismo e o espiritismo, amplamente disseminados entre as camadas
letradas, explicarão o espírito como uma sutilização ou diluição da matéria,
isto é, como matéria rarefeita. Mas ao mesmo tempo que os “espirituais” Allan
Kardec e Madame Blavatski restauravam assim sem sabê-lo a física epicúrea, o
materialista Karl Marx redigia sua defesa de Epicuro contra Demócrito. Coincidência
nada fortuita: o afluxo maciço de militantes socialistas às fileiras do espiritismo e
do ocultismo — um dos fenômenos mais marcantes da vida mental das classes letradas
no século XIX — mostra a existência de uma afinidade entre essas duas correntes
de idéias aparentemente antagônicas, afinidade que se explica facilmente pela sua
origem comum na cosmovisão renascentista."
espiritualidade autêntica, passassem a ser tomadas como espirituais as forças da
natureza cósmica simplesmente mais sutis e afastadas da realidade sensível imediata.
No século XIX, o ocultismo e o espiritismo, amplamente disseminados entre as camadas
letradas, explicarão o espírito como uma sutilização ou diluição da matéria,
isto é, como matéria rarefeita. Mas ao mesmo tempo que os “espirituais” Allan
Kardec e Madame Blavatski restauravam assim sem sabê-lo a física epicúrea, o
materialista Karl Marx redigia sua defesa de Epicuro contra Demócrito. Coincidência
nada fortuita: o afluxo maciço de militantes socialistas às fileiras do espiritismo e
do ocultismo — um dos fenômenos mais marcantes da vida mental das classes letradas
no século XIX — mostra a existência de uma afinidade entre essas duas correntes
de idéias aparentemente antagônicas, afinidade que se explica facilmente pela sua
origem comum na cosmovisão renascentista."
"A doutrina da sutilização encontrará na entrada do século XX um poderoso suporte
verbal na nova física de Einstein e Planck, interpretada retoricamente: a noção
física de “energia”, enquanto oposta à matéria densa do mundo visível, será tomada,
com freqüência — e não só por populares ignorantes — como um verdadeiro sinônimo
do espírito. Esta concepção provocou, no mundo moderno, a disseminação de
milhares de pseudomísticas e pseudo-esoterismos que prometem, pela “sutilização”
do corpo do discípulo, elevá-lo às supremas alturas do conhecimento espiritual —
privando-o, por exemplo, de alimentos densos em proteína, tidos como espiritualmente
prejudiciais, como se o enfraquecimento do corpo fosse por si um mérito
espiritual e como se não pudesse haver místicos gordos ou santos musculosos. Foi a
esta caricatura que o Dalai Lama, com certeira concisão, denominou “materialismo
espiritual”. Eis aí como, da ampliação do universo sensível inaugurada no Renascimento,
chegamos à concepção dominante de um universo totalmente achatado, unidimensional
e opressivo, onde toda a diferença entre as camadas superiores e inferiores
se reduz à escala quantitativa do grosseiro e do sutil, como se, por exemplo, a diferença de planos entre a tinta em que se imprime estas letras e o espírito do autor
que as escreveu pudesse ser transposta com a maior facilidade mediante a simples
diluição progressiva da tinta."
verbal na nova física de Einstein e Planck, interpretada retoricamente: a noção
física de “energia”, enquanto oposta à matéria densa do mundo visível, será tomada,
com freqüência — e não só por populares ignorantes — como um verdadeiro sinônimo
do espírito. Esta concepção provocou, no mundo moderno, a disseminação de
milhares de pseudomísticas e pseudo-esoterismos que prometem, pela “sutilização”
do corpo do discípulo, elevá-lo às supremas alturas do conhecimento espiritual —
privando-o, por exemplo, de alimentos densos em proteína, tidos como espiritualmente
prejudiciais, como se o enfraquecimento do corpo fosse por si um mérito
espiritual e como se não pudesse haver místicos gordos ou santos musculosos. Foi a
esta caricatura que o Dalai Lama, com certeira concisão, denominou “materialismo
espiritual”. Eis aí como, da ampliação do universo sensível inaugurada no Renascimento,
chegamos à concepção dominante de um universo totalmente achatado, unidimensional
e opressivo, onde toda a diferença entre as camadas superiores e inferiores
se reduz à escala quantitativa do grosseiro e do sutil, como se, por exemplo, a diferença de planos entre a tinta em que se imprime estas letras e o espírito do autor
que as escreveu pudesse ser transposta com a maior facilidade mediante a simples
diluição progressiva da tinta."
Eu penso que antes de contestarmos o espiritismo enquanto doutrina, deveríamos pesquisar sobre o "fenômeno espírita”, o qual deu origem à doutrina.
A questão das mesas girantes, das “mensagens do além”, do ectoplasma, das materializações etc. são pelo menos a título de fenômenos, acontecimentos reais. O x da questão seria questionarmos o que há por traz destes fenômenos. Seriam fenômenos explicáveis a luz das ciências, ou realmente há algum princípio inteligente transcendente a este mundo que provoca estes fenômenos?
Só deixando claro que sou católico e enquanto tal não aceito o espiritismo como doutrina. Más a respeito do fenômeno espírita, pelo que eu já estudei, é inegável que ele exista.
A questão das mesas girantes, das “mensagens do além”, do ectoplasma, das materializações etc. são pelo menos a título de fenômenos, acontecimentos reais. O x da questão seria questionarmos o que há por traz destes fenômenos. Seriam fenômenos explicáveis a luz das ciências, ou realmente há algum princípio inteligente transcendente a este mundo que provoca estes fenômenos?
Só deixando claro que sou católico e enquanto tal não aceito o espiritismo como doutrina. Más a respeito do fenômeno espírita, pelo que eu já estudei, é inegável que ele exista.
Eu penso como você, William. Eu, que cresci num meio Kardecista, não tenho dúvidas quanto à autenticidade dos fenômenos, porém as explicações dada.... realmente, não me convencem.
Eu sempre vejo que muitos espíritas confundem a noção de eternidade e tempo. Essa ideia (acho que é assim que eles pensam) de uma continuidade na morte, e uma posterior evolução do espírito até atingir níveis de perfeição cada vez maiores; sinceramente, eu acho uma viagem.
Bom, mas é achismo meu. Por isso gostaria de conhecer alguem mais esclarecido nesse assunto pra poder explicar melhor.
Eu sempre vejo que muitos espíritas confundem a noção de eternidade e tempo. Essa ideia (acho que é assim que eles pensam) de uma continuidade na morte, e uma posterior evolução do espírito até atingir níveis de perfeição cada vez maiores; sinceramente, eu acho uma viagem.
Bom, mas é achismo meu. Por isso gostaria de conhecer alguem mais esclarecido nesse assunto pra poder explicar melhor.
WILLIAN,
não são fenômenos "transcendentais"; aliás, por definição, porque são fenômenos.
Quer ver uma explicação alternativa? Leia a Odisséia. Numa passagem, Odisseu (Ulisses) conversa com o fantasma, se não me falha a memória, de Agamemnon. Esse fantasma menciona que a sua alma está no Hades.
Ou seja, "fantasma" não é a alma do sujeito. Simplificando barbaramente uma coisa bem complicada, é como se fosse a "marca" do sujeito no mundo. Essa noção está presente em quase todas as tradições espirituais.
E caramba, poderes "sobrenaturais" (na verdade, naturais, ou preternaturais) sobre a matéria até o Thomas Green Morton tem.
PS.: Foge um pouco à discussão, mas a noção cristã de "alma" não tem nada a ver com um fantasminha que sobe para o céu quando a gente morre.
não são fenômenos "transcendentais"; aliás, por definição, porque são fenômenos.
Quer ver uma explicação alternativa? Leia a Odisséia. Numa passagem, Odisseu (Ulisses) conversa com o fantasma, se não me falha a memória, de Agamemnon. Esse fantasma menciona que a sua alma está no Hades.
Ou seja, "fantasma" não é a alma do sujeito. Simplificando barbaramente uma coisa bem complicada, é como se fosse a "marca" do sujeito no mundo. Essa noção está presente em quase todas as tradições espirituais.
E caramba, poderes "sobrenaturais" (na verdade, naturais, ou preternaturais) sobre a matéria até o Thomas Green Morton tem.
PS.: Foge um pouco à discussão, mas a noção cristã de "alma" não tem nada a ver com um fantasminha que sobe para o céu quando a gente morre.
No que pese o espiritismo ser anti-cristão, verdade seja dita, no campo moral os espiritista têm feito mais pelo movimento conservador que todos seus detratores somados. Enquanto seus difamadores e injuriadores se limitam a escrever blogs recheados de ofensas contra aqueles que não professa a mesma crença, os espiritistas, pelo contrário, têm feito manifestações públicas contra o aborto e em pró da vida. Veja no parlamento, por mais liberal que seja o congressista espírita, ele é contra o aborto e contra adoção de crianças por casais homossexuais.
"E por que reparas tu no argueiro que está no olho do teu irmão, e não vês a trave que está no teu olho?
Ou como dirás a teu irmão: Deixa-me tirar o argueiro do teu olho, estando uma trave no teu?
Hipócrita, tira primeiro a trave do teu olho, e então cuidarás em tirar o argueiro do olho do teu irmão." (Mateus 7:3-5)
"E por que reparas tu no argueiro que está no olho do teu irmão, e não vês a trave que está no teu olho?
Ou como dirás a teu irmão: Deixa-me tirar o argueiro do teu olho, estando uma trave no teu?
Hipócrita, tira primeiro a trave do teu olho, e então cuidarás em tirar o argueiro do olho do teu irmão." (Mateus 7:3-5)
PSs:
1) A noção do espiritismo que eu tenho é muito limitada. O Miguel é espírita e poderia nos dar uma explicação melhor. Miguel, estou pedindo de verdade, sem implicância.
2) Não sou "anti-espírita", só não sou espírita. Minha mãe é kardecista.
3) Alexandre, o kardecismo não é tradicional. Até onde sei - mais uma vez, o Miguel pode me corrigir - ele se posiciona como uma doutrina científica; é uma religião, mas não é baseada em Revelação. E a relação entre o Islã e o Olavo é complicada, e acho que só ele - se quiser - pode te dar uma explicação melhor; em um desses TOs da vida, se não me engano, ele disse que nunca foi muçulmano, e que só participou de uma tariqa porque achava que dava para participar daquela e continuar católico.
1) A noção do espiritismo que eu tenho é muito limitada. O Miguel é espírita e poderia nos dar uma explicação melhor. Miguel, estou pedindo de verdade, sem implicância.
2) Não sou "anti-espírita", só não sou espírita. Minha mãe é kardecista.
3) Alexandre, o kardecismo não é tradicional. Até onde sei - mais uma vez, o Miguel pode me corrigir - ele se posiciona como uma doutrina científica; é uma religião, mas não é baseada em Revelação. E a relação entre o Islã e o Olavo é complicada, e acho que só ele - se quiser - pode te dar uma explicação melhor; em um desses TOs da vida, se não me engano, ele disse que nunca foi muçulmano, e que só participou de uma tariqa porque achava que dava para participar daquela e continuar católico.
A luta pró-vida faz estranhos aliados. Acabei de descobri que Aleister Crowley era antiabortista ferrenho, e igualava o aborto ao assassinato.
Isso é verdade Schmitt. Mas não se pode fechar os olhos para o verdadeiro trabalho de demolição do Cristianismo histórico que eles estão fazendo. (Lembrando que o conceito integral da Caridade inclui o amor à verdade, o que os fundadores do espiritismo não tinham. Veja as fotos do meu post acima e se pergunte se as pessoas que as montaram tinham).
Esse papo tá uma viagem astral.
Tempos atrás, no True Outspeak, perguntaram pro Olavo até que ponto uma pessoa pode pesquisar o mau (mais ou menos isso) sem sofrer influência do mesmo. Bem, se tu pensar assim, fica com medo de tratar sobre determinado assunto para não ter a fé abalada, é pq tua fé a fraca. Não temo espiritismo, macumba, satanismo, etc., pq minha fé em Jesus Cristo é maior que isso. Outra coisa, noto uma enorme falta de senso de proporção entre os direitistas/conservadores. Coisas bobas, insignificantes acabam tendo um relevo maior que a ameaça real e iminente do comunismo (revolução cultural). Tenho o espiritismo como anticristão, mas mais perigoso que sua doutrina é esse avalanche vermelho que toma conta de tudo. O espírita, no muito, faz mal ao seu adepto; o comunismo, no pouco, faz mau a toda espécie humana. Acordemos antes que seja tarde demais!
querendo ou não, o espiritismo tem um grande potencial em deixar a pessoa com um pézinho na mentalidade revolucionária
FAKO:
A maior ameaça ao cristianismo, sem sombra de dúvidas, é o comunismo. A revolução cultural é um fenômeno incomparável. Em seu bojo, o comunismo traz a destruição de qualquer religião, a não ser o culto ao Estado. Somadas todas as guerras religiosas do passado, nada se compara ao comunismo. Nada! Ademais, se o sujeito deixar o cristianismo para ser espírita, é uma escolha dele. Por nossas livres escolhas é que seremos julgados no Dia do Juízo Final. Se um parente teu está no mundo das drogas, tu ainda podes fazer uso da violência para tirá-lo de lá; todavia, a fé em Cristo deve ser voluntária.
Porque Deus amou o mundo de tal maneira que deu o seu Filho unigênito, para que todo aquele que nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna. . (João 3:16)
A maior ameaça ao cristianismo, sem sombra de dúvidas, é o comunismo. A revolução cultural é um fenômeno incomparável. Em seu bojo, o comunismo traz a destruição de qualquer religião, a não ser o culto ao Estado. Somadas todas as guerras religiosas do passado, nada se compara ao comunismo. Nada! Ademais, se o sujeito deixar o cristianismo para ser espírita, é uma escolha dele. Por nossas livres escolhas é que seremos julgados no Dia do Juízo Final. Se um parente teu está no mundo das drogas, tu ainda podes fazer uso da violência para tirá-lo de lá; todavia, a fé em Cristo deve ser voluntária.
Porque Deus amou o mundo de tal maneira que deu o seu Filho unigênito, para que todo aquele que nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna. . (João 3:16)
Digam o que quiserem. Pra mim Espiritismo = Gnosticismo for dummies. E gnosticismo é revolucionário.
.
Isso sem falar que o espiritismo está em sinergia e compartilha da mesma visão de mundo dos que querem unir todas as religiões numa paçoca. Aliás, há textos do Olavo que citam isto. E aliás, o espiritismo mesmo já dá pistas para a unificação 'científica' de todas as crenças. Mas agora estou com preguiça de falar sobre isso.
.
Isso sem falar que o espiritismo está em sinergia e compartilha da mesma visão de mundo dos que querem unir todas as religiões numa paçoca. Aliás, há textos do Olavo que citam isto. E aliás, o espiritismo mesmo já dá pistas para a unificação 'científica' de todas as crenças. Mas agora estou com preguiça de falar sobre isso.
Rômulo
Como eu já escrevi neste tópico, penso que o nosso equívoco intelectual seria discutir o conteúdo de um corpo doutrinário antes de especularmos sobre o fenômeno que deu origem a este corpo doutrinário. A questão capital não é saber se a doutrina espírita é falsa ou verdadeira, se há ou não reencarnação etc. más sim qual o fator real que propiciou esta doutrina.
Com relação ao "espiritismo não ser revelação", temos que considerar que se trata de uma conclusão vinda de um observador que está do lado de fora do mesmo, que neste caso somos nós.
Pois do pondo de vista de seu "codificador" Alan Kardec, o espiritismo é todo revelação. Segundo Kardec, não há nada na doutrina espírita que seja de opinião pessoal dele.
Lembrando que Kardec antes do advento do espiritismo, era um homem dado às ciências e foi um dos contestadores da autenticidade da fenomenologia espírita, até resolver estudá-la e chegar as formulações que chegou a respeito dela.
Como eu já escrevi neste tópico, penso que o nosso equívoco intelectual seria discutir o conteúdo de um corpo doutrinário antes de especularmos sobre o fenômeno que deu origem a este corpo doutrinário. A questão capital não é saber se a doutrina espírita é falsa ou verdadeira, se há ou não reencarnação etc. más sim qual o fator real que propiciou esta doutrina.
Com relação ao "espiritismo não ser revelação", temos que considerar que se trata de uma conclusão vinda de um observador que está do lado de fora do mesmo, que neste caso somos nós.
Pois do pondo de vista de seu "codificador" Alan Kardec, o espiritismo é todo revelação. Segundo Kardec, não há nada na doutrina espírita que seja de opinião pessoal dele.
Lembrando que Kardec antes do advento do espiritismo, era um homem dado às ciências e foi um dos contestadores da autenticidade da fenomenologia espírita, até resolver estudá-la e chegar as formulações que chegou a respeito dela.
Vale lembrar um pouca da história do espiritismo:
Em 1855, Hippolyte Léon Denizard Rivail, professor francês de aritmética, pesquisador de astronomia e magnetismo, foi convidado por um amigo seu a ver de perto estas manifestações que ocorriam nos salões da capital francesa. Rivail era discípulo de Pestalozzi, chamado de pai da pedagogia moderna, e casado com Amélie Gabrielle Boudet. Nascido em 03 de outubro de 1804, na cidade de Lyon, já ouvira sobre o assunto das mesas girantes e não entendia bem o que estava acontecendo. Homem criterioso, Rivail não se deixava levar por modismos e como estudioso do magnetismo humano acreditava que todos os acontecidos poderiam estar ligados à ação das próprias pessoas envolvidas, e não de uma possível intervenção espiritual.
O professor então participou de algumas sessões, e algo começou a intrigá-lo. Percebeu que muitas das respostas emitidas através daqueles objetos inanimados fugiam do conhecimento cultural e social dos que faziam parte do "espetáculo". Como os móveis, por si só, não poderiam mover-se, fatalmente havia algum tipo de inteligência invisível atuando sobre os mesmos, e respondendo aos questionamentos dos presentes.
Rivail presenciava a afirmação daqueles que se manifestavam, dizendo-se almas dos homens que viveram sobre a Terra. Foi então, que uma das mensagens foi dirigida ao professor. Um ser invisível disse-lhe ser um Espírito chamado Verdade e que ele, Rivail, tinha uma missão a desenvolver, que seria a codificação de uma nova doutrina .
Atento aos dizeres do Espírito, e depois de muitos questionamentos à entidade, pois não era homem de impressionar-se com elogios, resolveu aceitar a tarefa que lhe fora incumbida.
Em 1855, Hippolyte Léon Denizard Rivail, professor francês de aritmética, pesquisador de astronomia e magnetismo, foi convidado por um amigo seu a ver de perto estas manifestações que ocorriam nos salões da capital francesa. Rivail era discípulo de Pestalozzi, chamado de pai da pedagogia moderna, e casado com Amélie Gabrielle Boudet. Nascido em 03 de outubro de 1804, na cidade de Lyon, já ouvira sobre o assunto das mesas girantes e não entendia bem o que estava acontecendo. Homem criterioso, Rivail não se deixava levar por modismos e como estudioso do magnetismo humano acreditava que todos os acontecidos poderiam estar ligados à ação das próprias pessoas envolvidas, e não de uma possível intervenção espiritual.
O professor então participou de algumas sessões, e algo começou a intrigá-lo. Percebeu que muitas das respostas emitidas através daqueles objetos inanimados fugiam do conhecimento cultural e social dos que faziam parte do "espetáculo". Como os móveis, por si só, não poderiam mover-se, fatalmente havia algum tipo de inteligência invisível atuando sobre os mesmos, e respondendo aos questionamentos dos presentes.
Rivail presenciava a afirmação daqueles que se manifestavam, dizendo-se almas dos homens que viveram sobre a Terra. Foi então, que uma das mensagens foi dirigida ao professor. Um ser invisível disse-lhe ser um Espírito chamado Verdade e que ele, Rivail, tinha uma missão a desenvolver, que seria a codificação de uma nova doutrina .
Atento aos dizeres do Espírito, e depois de muitos questionamentos à entidade, pois não era homem de impressionar-se com elogios, resolveu aceitar a tarefa que lhe fora incumbida.
O Espírito de Verdade disse-lhe ser de uma falange de Espíritos superiores que vinha até aos homens cumprir a promessa de Jesus, no Evangelho de João, capítulo XIV; versículos 15 a 26: "E eu rogarei ao Pai e ele vos dará outro Consolador, para que fique convosco para sempre; o Espírito de Verdade, que o mundo não pode receber, porque não o vê nem o conhece; mas vós o conhecereis, porque habita convosco e estará em vós... Mas, aquele Consolador, o Espírito Santo, que o Pai enviará em meu nome, esse vos ensinará todas as coisas, e vos fará lembrar de tudo quanto vos tenho dito".
Através dos Espíritos, Rivail descobriu que em uma de suas encarnações anteriores foi um sacerdote druida, de nome Allan Kardec.
Foi então que resolveu adotar este pseudônimo durante a codificação da nova doutrina, que viria a se chamar Doutrina Espírita ou Espiritismo. Kardec assim procedeu para que as pessoas, ao tomarem conhecimento dos novos ensinamentos espirituais, não os aceitassem por ser ele, um conhecido educador, quem estivesse divulgando. Mas sim, que todos os que tivessem contato com a boa nova a aceitassem pelo seu teor racional e sua metodologia objetiva, independente de quem a divulgasse ou a apoiasse.
Através dos Espíritos, Rivail descobriu que em uma de suas encarnações anteriores foi um sacerdote druida, de nome Allan Kardec.
Foi então que resolveu adotar este pseudônimo durante a codificação da nova doutrina, que viria a se chamar Doutrina Espírita ou Espiritismo. Kardec assim procedeu para que as pessoas, ao tomarem conhecimento dos novos ensinamentos espirituais, não os aceitassem por ser ele, um conhecido educador, quem estivesse divulgando. Mas sim, que todos os que tivessem contato com a boa nova a aceitassem pelo seu teor racional e sua metodologia objetiva, independente de quem a divulgasse ou a apoiasse.
A Codificação
A partir daí foram 14 anos de organização da Doutrina Espírita. No início, para receber dos Espíritos as respostas sobre os objetivos de suas comunicações e os novos ensinamentos, Kardec utilizou um novo mecanismo, a chamada cesta-pião: um tipo de cesta que tinha em seu centro um lápis. Nas bordas das cestas, os médiuns, pessoas com capacidade de receber mais ostensivamente a influência dos Espíritos, colocavam suas mãos, e através de movimentos involuntários, as frases-respostas iam se formando. Julie e Caroline Baudin, duas adolescentes de 14 e 16 anos respectivamente, foram as médiuns mais utilizadas por Kardec no início.
Com o decorrer do tempo, a cesta-pião foi dando lugar à utilização das próprias mãos dos médiuns, fenômeno que ficou conhecido como psicografia.
Todas as perguntas e respostas feitas por Kardec aos Espíritos eram revisadas e analisadas várias vezes, dentro do bom senso necessário para tal. As mesmas perguntas respondidas pelos Espíritos através das médiuns eram submetidas a outros médiuns, em várias partes da Europa e América. Assim, o codificador viajou por cerca de 20 cidades. Isso para que as colocações dos Espíritos tivessem a credibilidade necessária, pois estes médiuns não mantinham contato entre eles, somente com Kardec.
Este controle rígido de tudo o que vinha de informações do mundo espiritual ficou conhecido por "Controle Universal dos Espíritos". Disto, estabeleceu-se dentro da Doutrina Espírita que qualquer informação vinda do plano espiritual só terá validade para o Espiritismo se for constatada em vários lugares, através de diversos médiuns, que não mantenham contato entre si. Fora isso, toda comunicação espiritual será uma opinião particular do Espírito comunicante.
A partir daí foram 14 anos de organização da Doutrina Espírita. No início, para receber dos Espíritos as respostas sobre os objetivos de suas comunicações e os novos ensinamentos, Kardec utilizou um novo mecanismo, a chamada cesta-pião: um tipo de cesta que tinha em seu centro um lápis. Nas bordas das cestas, os médiuns, pessoas com capacidade de receber mais ostensivamente a influência dos Espíritos, colocavam suas mãos, e através de movimentos involuntários, as frases-respostas iam se formando. Julie e Caroline Baudin, duas adolescentes de 14 e 16 anos respectivamente, foram as médiuns mais utilizadas por Kardec no início.
Com o decorrer do tempo, a cesta-pião foi dando lugar à utilização das próprias mãos dos médiuns, fenômeno que ficou conhecido como psicografia.
Todas as perguntas e respostas feitas por Kardec aos Espíritos eram revisadas e analisadas várias vezes, dentro do bom senso necessário para tal. As mesmas perguntas respondidas pelos Espíritos através das médiuns eram submetidas a outros médiuns, em várias partes da Europa e América. Assim, o codificador viajou por cerca de 20 cidades. Isso para que as colocações dos Espíritos tivessem a credibilidade necessária, pois estes médiuns não mantinham contato entre eles, somente com Kardec.
Este controle rígido de tudo o que vinha de informações do mundo espiritual ficou conhecido por "Controle Universal dos Espíritos". Disto, estabeleceu-se dentro da Doutrina Espírita que qualquer informação vinda do plano espiritual só terá validade para o Espiritismo se for constatada em vários lugares, através de diversos médiuns, que não mantenham contato entre si. Fora isso, toda comunicação espiritual será uma opinião particular do Espírito comunicante.
Com todo um esquema coerentemente montado, Allan Kardec preparou o lançamento das cinco Obras Básicas da Doutrina Espírita, a Codificação, tendo início em 1857 com o lançamento de "O Livro dos Espíritos". Estes livros contêm toda a teoria e prática da doutrina, os princípios básicos e as orientações dos Espíritos sobre o mundo espiritual e sua constante influenciação sobre o mundo material.
Durante a codificação, Kardec lançou um periódico mensal chamado "Revista Espírita", em 1858. Nele, comentava notícias, fenômenos mediúnicos e informava aos adeptos da nova doutrina o crescimento da mesma e sua divulgação. Servia várias vezes como fórum de debates doutrinários, entre partidários e contrários ao Espiritismo. A Revista Espírita foi a semente da imprensa doutrinária.
No mesmo ano, Kardec viria a fundar a Sociedade Parisiense de Estudos Espíritas. Constituída legalmente, a entidade passou a ser a sociedade central do Espiritismo, local de estudos e incentivadora da formação de novos grupos.
Allan Kardec desencarnou em 31 de março de 1869, aos 65 anos, vítima de um aneurisma. Sua persistência e estudo constantes foram essenciais para a elaboração do movimento espírita e organização dos ensinos do Espírito de Verdade.
Fonte: http://www.espiritismo.org/biokardec.htm
Durante a codificação, Kardec lançou um periódico mensal chamado "Revista Espírita", em 1858. Nele, comentava notícias, fenômenos mediúnicos e informava aos adeptos da nova doutrina o crescimento da mesma e sua divulgação. Servia várias vezes como fórum de debates doutrinários, entre partidários e contrários ao Espiritismo. A Revista Espírita foi a semente da imprensa doutrinária.
No mesmo ano, Kardec viria a fundar a Sociedade Parisiense de Estudos Espíritas. Constituída legalmente, a entidade passou a ser a sociedade central do Espiritismo, local de estudos e incentivadora da formação de novos grupos.
Allan Kardec desencarnou em 31 de março de 1869, aos 65 anos, vítima de um aneurisma. Sua persistência e estudo constantes foram essenciais para a elaboração do movimento espírita e organização dos ensinos do Espírito de Verdade.
Fonte: http://www.espiritismo.org/biokardec.htm
Como o ônus da prova pertence a quem nega e não a quem faz a afirmação, seria lúcido que nós , os contestadores, apontemos provas contra a veracidade das manifestações espíritas.
"Espiritismo é evolucionista e catolicismo é criacionista. As diferenças são básicas."
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achava ke o vaticano tinha aceitado a tese d aevolução, ano passado ainda.
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achava ke o vaticano tinha aceitado a tese d aevolução, ano passado ainda.
Nildo
Só a título de correção, más a Santa Igreja não rejeita a teoria da evolução. O problema é que muitas pessoas colocam a teoria da evolução em oposição ao criacionismo. Isso é que é rejeitado pela Igreja.
Segundo a Santa Igreja, Deus é o criador, más Ele pode ter se utilizado de um esquema evolutivo para criar como pode ter criado de forma instantânea.
Portanto a Igreja não tem problemas com a teoria da evolução, más sim com a negação do Primeiro Motor que principiou esta evolução.
Aliás, nem o espiritismo é evolucionista no sentido de conceber uma evolução desconectada de um princípio inteligente.
A teoria da evolução que parte do acaso é que é uma tremenda de uma aberração intelectual. O caos é incapaz de produzir ordem.
Só a título de correção, más a Santa Igreja não rejeita a teoria da evolução. O problema é que muitas pessoas colocam a teoria da evolução em oposição ao criacionismo. Isso é que é rejeitado pela Igreja.
Segundo a Santa Igreja, Deus é o criador, más Ele pode ter se utilizado de um esquema evolutivo para criar como pode ter criado de forma instantânea.
Portanto a Igreja não tem problemas com a teoria da evolução, más sim com a negação do Primeiro Motor que principiou esta evolução.
Aliás, nem o espiritismo é evolucionista no sentido de conceber uma evolução desconectada de um princípio inteligente.
A teoria da evolução que parte do acaso é que é uma tremenda de uma aberração intelectual. O caos é incapaz de produzir ordem.
Se você encontrasse um relógio na rua, conseguiria supor que ele se criou sozinho, veio a existir porque as peças que o compõem,surgiram ACIDENTALMENTE de uma explosão com tamanhos exatos, e se encaixaram umas nas outras perfeitamente e com exatidão?
A bateria milagrosamente sabia o exato lugar onde deveria se encaixar, e o fez, para que ele funcionasse; o vidro, e a capa protetora, também sabiam que deveriam vir pelo lado de fora para proteger as pecas mais importantes e mais sensíveis do relógio. Os ponteiros de horas, minutos e de segundos sabiam o lugar onde exatamente deveriam se encaixar e sabiam a ordem que deveriam ficar. E assim, após milhares de anos, surgiu o relógio casualmente. Um relógio que há milhões de anos suas peças surgiram de uma explosão, e elas combinaram de se unir para formar um relógio: e se encaixaram certinhas, sem a ajuda do relojoeiro, na primeira tentava, numa imensa probabilidade de tudo dar errado...
A bateria milagrosamente sabia o exato lugar onde deveria se encaixar, e o fez, para que ele funcionasse; o vidro, e a capa protetora, também sabiam que deveriam vir pelo lado de fora para proteger as pecas mais importantes e mais sensíveis do relógio. Os ponteiros de horas, minutos e de segundos sabiam o lugar onde exatamente deveriam se encaixar e sabiam a ordem que deveriam ficar. E assim, após milhares de anos, surgiu o relógio casualmente. Um relógio que há milhões de anos suas peças surgiram de uma explosão, e elas combinaram de se unir para formar um relógio: e se encaixaram certinhas, sem a ajuda do relojoeiro, na primeira tentava, numa imensa probabilidade de tudo dar errado...
De onde você tirou a idéia que Espiritismo é anticristão???
É exatamente ao contrário! Pode ser facilmente provado o que lhe digo.
...mas mais perigoso que sua doutrina é esse avalanche vermelho que toma conta de tudo.
O espírita, no muito, faz mal ao seu adepto; O que o espírita faz ao seu adepto é dar-lhe se ele assim o quiser ferrramentas para uma Fé RACIOCINADA. A necessidade básica de qualquer Ser que é a Reforma Íntima. Ísto é, conhecendo-te e, procurando se modificar angariando mais virtudes e deixando o velho os maus costumes para trás. Como tão bem mastigado nos deixou os exemplos de Nosso Mestre Jesus. Não podemos deixar de perceber que o CRISTO foi e sempre O será o maior psicólogo da Terra. Suas parábolas são perfeitas, belas e simples. Nos deixou para que pudessemos com seus exemplos melhorarmos como filhos de Deus.
o comunismo, no pouco, faz mau a toda espécie humana. Acordemos antes que seja tarde demais! {2}
Aí ,concordo plenamente com você!!!! Outro dia lí ABSURDOS dos evangélicos mostrando com fotos e textos muito bem escritos a relação entre satã e o Catolicismo
as cores usadas pelo Papa, pelos bispos que usam ,incenso... Que os padres pedófilos já estão à serviço do mal...Até um tridente foi mostrado descrito na Bíblia se referindo à Sodoma. Sem falar ao culto às imagens que era o maior sinal do mal ... Pq na Bíblia tava escrito... Aquele blá,blá,blá de sempre....
ABSURDO gerado pela IGNORÂNCIA, pois qualquer estudante de história sabe explicar esses porquês. Fiquei chocada e devolvi o email ,para a pessoa dizendo que era um absurdo ela estar participando de tamanha ignorância.
Imagina, se ela não respondeu, sugerindo covardemente, que eu já estava dominada, sem salvação porquê acreditava nos "espíritos" na reencanação e, isso já era o demo tomando conta... Espiritismo é o próprio.
No catolicismo esta comendo pelas beradas. ( pelo que entendi) rsrs.
É exatamente ao contrário! Pode ser facilmente provado o que lhe digo.
...mas mais perigoso que sua doutrina é esse avalanche vermelho que toma conta de tudo.
O espírita, no muito, faz mal ao seu adepto; O que o espírita faz ao seu adepto é dar-lhe se ele assim o quiser ferrramentas para uma Fé RACIOCINADA. A necessidade básica de qualquer Ser que é a Reforma Íntima. Ísto é, conhecendo-te e, procurando se modificar angariando mais virtudes e deixando o velho os maus costumes para trás. Como tão bem mastigado nos deixou os exemplos de Nosso Mestre Jesus. Não podemos deixar de perceber que o CRISTO foi e sempre O será o maior psicólogo da Terra. Suas parábolas são perfeitas, belas e simples. Nos deixou para que pudessemos com seus exemplos melhorarmos como filhos de Deus.
o comunismo, no pouco, faz mau a toda espécie humana. Acordemos antes que seja tarde demais! {2}
Aí ,concordo plenamente com você!!!! Outro dia lí ABSURDOS dos evangélicos mostrando com fotos e textos muito bem escritos a relação entre satã e o Catolicismo
as cores usadas pelo Papa, pelos bispos que usam ,incenso... Que os padres pedófilos já estão à serviço do mal...Até um tridente foi mostrado descrito na Bíblia se referindo à Sodoma. Sem falar ao culto às imagens que era o maior sinal do mal ... Pq na Bíblia tava escrito... Aquele blá,blá,blá de sempre....
ABSURDO gerado pela IGNORÂNCIA, pois qualquer estudante de história sabe explicar esses porquês. Fiquei chocada e devolvi o email ,para a pessoa dizendo que era um absurdo ela estar participando de tamanha ignorância.
Imagina, se ela não respondeu, sugerindo covardemente, que eu já estava dominada, sem salvação porquê acreditava nos "espíritos" na reencanação e, isso já era o demo tomando conta... Espiritismo é o próprio.
No catolicismo esta comendo pelas beradas. ( pelo que entendi) rsrs.
Willian
Aliás, nem o espiritismo é evolucionista no sentido de conceber uma evolução desconectada de um princípio inteligente.{2}
A teoria da evolução que parte do acaso é que é uma tremenda de uma aberração intelectual. O caos é incapaz de produzir ordem. 2,3,4,5...
Aliás, nem o espiritismo é evolucionista no sentido de conceber uma evolução desconectada de um princípio inteligente.{2}
A teoria da evolução que parte do acaso é que é uma tremenda de uma aberração intelectual. O caos é incapaz de produzir ordem. 2,3,4,5...
Não sei se é muito relevante, mas o espiritismo é quase exclusivamente um fenômeno brasileiro.
Talvez devido à nossa tendência ao sincretismo religioso.
Nos EUA, por exemplo, o espiritismo perdeu bastante força por causa de Houdini (o mágico), que, trabalhando pelo governo, invadia sessões espíritas e mostrava aos fiéis como eram realizadas as fraudes.
O mesmo se pode dizer sobre as materializações de Chico Xavier aqui. Ele documentou algumas em fotos, e chega a ser ridículo (assim como são ridículas as explicações para a impossibilidade física dos fenômenos).
Há evidências também de fraudes envolvendo Kardek.
Para quem entende de música erudita, por exemplo, basta analisar o relato da psicografia de uma obra para piano de Mozart, feita pelo próprio Alan Kardek.
A peça psicografada não tem o estilo de Mozart, é ridiculamente simples, e sequer segue a forma sonata, padrão do classicismo musical.
Fraude grosseira cuja intenção foi meramente buscar um apelo à autoridade, usando um morto famoso.
Talvez devido à nossa tendência ao sincretismo religioso.
Nos EUA, por exemplo, o espiritismo perdeu bastante força por causa de Houdini (o mágico), que, trabalhando pelo governo, invadia sessões espíritas e mostrava aos fiéis como eram realizadas as fraudes.
O mesmo se pode dizer sobre as materializações de Chico Xavier aqui. Ele documentou algumas em fotos, e chega a ser ridículo (assim como são ridículas as explicações para a impossibilidade física dos fenômenos).
Há evidências também de fraudes envolvendo Kardek.
Para quem entende de música erudita, por exemplo, basta analisar o relato da psicografia de uma obra para piano de Mozart, feita pelo próprio Alan Kardek.
A peça psicografada não tem o estilo de Mozart, é ridiculamente simples, e sequer segue a forma sonata, padrão do classicismo musical.
Fraude grosseira cuja intenção foi meramente buscar um apelo à autoridade, usando um morto famoso.
É FATO de que MUITOS dos que se dizem católicos no país TAMBÉM são espíritas.
Isto tudo apesar de que realmente o espiritismo é inconciliável com o cristianismo.
Não me recordo de cabeça, mas há várias passagens bíblicas que atribuem a Satanás as mensagens supostamente obtidas dos mortos.
Isto tudo apesar de que realmente o espiritismo é inconciliável com o cristianismo.
Não me recordo de cabeça, mas há várias passagens bíblicas que atribuem a Satanás as mensagens supostamente obtidas dos mortos.
A questão fundamental de divergência entre catolicismo e espiritismo é a questão da reencarnação, conceito que a Igreja nega por pura teimosia, pois não tem nenhuma base espiritual para negar a reencarnação como fenômeno óbvio até mesmo para boa parte dos católicos.
Estás TOTALMENTE equivocado. Leia os textos abaixo:
CATÓLICO NÃO PODE SER ESPÍRITA:
http://www.veritatis.com.br/article/5772/catolico-na…ser-espirita
POR QUE O ESPIRITISMO NÃO É CRISTÃO?
http://www.veritatis.com.br/article/4463
LEITORA ESPÍRITA AFIRMA EQUIVOCADAMENTE QUE O ESPIRITISMO É CRISTÃO
http://www.veritatis.com.br/article/5773
O ESPIRITISMO É CRISTÃO?
http://www.veritatis.com.br/article/547
OS DESMENTIDOS DO ESPIRITISMO
http://www.veritatis.com.br/article/545
Estás TOTALMENTE equivocado. Leia os textos abaixo:
CATÓLICO NÃO PODE SER ESPÍRITA:
http://www.veritatis.com.br/article/5772/catolico-na…ser-espirita
http://www.veritatis.com.br/article/4463
LEITORA ESPÍRITA AFIRMA EQUIVOCADAMENTE QUE O ESPIRITISMO É CRISTÃO
http://www.veritatis.com.br/article/5773
O ESPIRITISMO É CRISTÃO?
http://www.veritatis.com.br/article/547
OS DESMENTIDOS DO ESPIRITISMO
http://www.veritatis.com.br/article/545
Sobre o espiritísmo e o comunismo:
Livro dos Espirítos - Questão 811:
Será possível e já terá existido a igualdade de riquezas entre os homens?
R:"Não, nem é possível. A isso se opõe a diversidade das fculdades e dos caracteres."
a) Há, no entanto, homens que julgam ser esse o remédio da sociedade. Que pensais a respeito?
R: "São sistemáticos esses tais, ou ambiciosos cheios de inveja. Não compreendem que a igualdade com que sonham seria a curto prazo desfeita pela força das coisas. Combatei o egoísmo, que é vossa chaga social, e não corrais atrás de quimeras."
Livro dos Espirítos - Questão 811:
Será possível e já terá existido a igualdade de riquezas entre os homens?
R:"Não, nem é possível. A isso se opõe a diversidade das fculdades e dos caracteres."
a) Há, no entanto, homens que julgam ser esse o remédio da sociedade. Que pensais a respeito?
R: "São sistemáticos esses tais, ou ambiciosos cheios de inveja. Não compreendem que a igualdade com que sonham seria a curto prazo desfeita pela força das coisas. Combatei o egoísmo, que é vossa chaga social, e não corrais atrás de quimeras."