O Diabo segundo Pe. Quevedo
[url]/Main#Profile?uid=2550191970516022724[/url]:
Aqui o link do pedido de perdão do Papa:
.
http://revistaepoca.globo.com/Revista/Epoca/0,,EDG64…UISICAO.html
que Jesus Cristo foi, sim, tentado, objetivamente, pelo demônio, porque
a existência do demônio é uma verdade de fé do catolicismo. Se o Pe.
quevedo realmente acredita que pode subverter o credo católico, que
depois de dois mil anos ele encontrou a verdade, negando todos os santos
e toda a tradição, ele deve debater isso em privado, com pessoas
instruídas e capazes. Errado é ir para programas de Tv e espalhar como
verdade uma hipótese herética.
Mas é isso mesmo que o P.Quevedo está tentando fazer!
P.Quevedo não está negando os fatos sobrenaturais, ele nega que a causa disso seja o demônio!
Veja a explicação dele no próprio vídeo que você postou!
Ele cita uma passagem bíblica onde Jesus diz que toda a maldade humana é proveniente do coração!
Veja no vídeo a partir de 1:40!
http://www.youtube.com/watch?v=Zp4vE4fmpzE&feature=player_embedded
....
Você viu Jesus ser tentado , né? Aliás, não leu o livro "Jesus de Nazareth" né, filhão?
.
. Tem problema não, aqui o que disse o Papa:
.
;;;;;;;;;;
"São Mateus e São Lucas narram três
tentações de Jesus, nas quais espelha a luta por causa da sua missão. O
núcleo de toda tentação é colocar Deus de lado, o qual, junto às
questões sobre o sentido da vida, aparece como algo secundário, se não
mesmo de supérfluo e incômodo. Ordenar, construir o mundo de um
modo autônomo, sem Deus; reconhecer como realidade apenas as realidades
políticas e materiais e deixar de lado Deus, tendo-o como uma
ilusão: aqui está a tentação que de muitas formas hoje nos ameaça.
Pertence à essência da tentação o seu
aspecto moral: ela não nos convida diretamente para o mal, isso seria
grosseiro. Ela pretende mostrar o que é melhor para nós: por finalmente
de lado as ilusões e dedicar-se de todas as formas à melhoria do mundo.
Além disso, ela se apresenta com a pretensão do verdadeiro realismo: o
real é o que aparece (poder e pão); as coisas de Deus, ao contrário,
aparecem como um mundo irreal, secundário, do qual não se tem nenhuma
necessidade. Trata-se portanto de Deus".
.
Trecho do livro: Jesus de Nazaré – Papa Bento XVI
.
RESPOSTA:
.
Eu disse que o Dalai Lama era profeta? Pode indicar quando, por gentileza, meu nobre e honestíssimo Tiago?
[url]/Main#Profile?uid=2550191970516022724[/url]:Eu já disse caro colega, que você era o cara do Dalai Lama.
TIAGO CORTINA DE FUMAÇA:
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RESPOSTA:
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Eu disse que o Dalai Lama era profeta? Pode indicar quando, por gentileza, meu nobre e honestíssimo Tiago?
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Eu disse que o Dalai Lama era profeta? Pode indicar quando, por gentileza, meu nobre e honestíssimo Tiago?
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Tiago, copie e cole aqui essa do Dalai Lama ser profeta , do contrário será DESACREDITADO PUBLICAMENTE (mais uma vez, né?)
[url]/Main#Profile?uid=2550191970516022724[/url]:Eu não disse nada, você que tá querendo jogar eu contra os outros.
Pobre Bender, o mentiroso compulsivo do Tiago resolveu dizer que ele é muçulmano...
[url]/Main#Profile?uid=2550191970516022724[/url]:Ayrton o trecho não refuta a existência do diabo, mas mostra uma interpretação da tentação na realidade atual.
Acontece, [url]/Main#Profile?uid=15890186154899858892[/url], que Jesus Cristo foi, sim, tentado, objetivamente, pelo demônio,
....
Você viu Jesus ser tentado , né? Aliás, não leu o livro "Jesus de Nazareth" né, filhão?
.
. Tem problema não, aqui o que disse o Papa:
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;;;;;;;;;;
"São Mateus e São Lucas narram três
tentações de Jesus, nas quais espelha a luta por causa da sua missão. O
núcleo de toda tentação é colocar Deus de lado, o qual, junto às
questões sobre o sentido da vida, aparece como algo secundário, se não
mesmo de supérfluo e incômodo. Ordenar, construir o mundo de um
modo autônomo, sem Deus; reconhecer como realidade apenas as realidades
políticas e materiais e deixar de lado Deus, tendo-o como uma
ilusão: aqui está a tentação que de muitas formas hoje nos ameaça.Pertence à essência da tentação o seu
aspecto moral: ela não nos convida diretamente para o mal, isso seria
grosseiro. Ela pretende mostrar o que é melhor para nós: por finalmente
de lado as ilusões e dedicar-se de todas as formas à melhoria do mundo.
Além disso, ela se apresenta com a pretensão do verdadeiro realismo: o
real é o que aparece (poder e pão); as coisas de Deus, ao contrário,
aparecem como um mundo irreal, secundário, do qual não se tem nenhuma
necessidade. Trata-se portanto de Deus"..
Trecho do livro: Jesus de Nazaré – Papa Bento XVI
caído tentou Jesus Cristo. O que faz Pe. Quevedo é dizer que os
fenômenos espirituais são, em verdade, de origem humana. Ele va contra a
Igreja. Aí está o ponto.
Anderson, assista novamente o que P.Quevedo disse!
Ele citou uma passagem bíblica onde Jesus afirma que toda maldade humana é proveniente do coração!
Ou seja, é de origem interna do ser humano, e não de origem externa do demônio!
Assita a partir de 1:40!
http://www.youtube.com/watch?v=Zp4vE4fmpzE&feature=player_embedded
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RESPOSTA:
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1 ) Suponho que voc~e tenha lido o livro "Jesus de Nazareth", de Bento XVI
.
2) Caso não tenha lido, leia .
[url]/Main#Profile?uid=3497476489238963114[/url]:
$er§io, isto é livre exame das escrituras, é o erro dos protestantes e deve ser execrado, porque a Igreja tem uma tradição milenar que nos dá a interpretação correta das Sagradas Escrituras, e é infalível quando nos diz as verdades de fé.
isto é livre exame das escrituras, é o erro dos protestantes e deve ser
execrado, porque a Igreja tem uma tardição milenar que nos dá a
interpretação correta das Sagradas Escrituras, e é infalível quando nos
diz as verdades de fé.
Não é livre exame das escrituras!
Está explícito!
Jesus atribui a maldade humana que vem do coração, ou seja, vem da parte interna do ser humano, e não da parte externa vindo do demônio!
http://www.youtube.com/watch?v=WH9u2y3BaLs&feature=fvwrel
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"Quevedos e Boffs"
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Comparando o bom padre quevedo com o ideólogo comunista Leonardo Boff
Anderson, a tese do P.Quevedo precisa ser estuda por pessoas competentes, e isso exclui nós dessa comunidade!
A Igreja afirma que há fenômenos sobrenaturais, o P. Quevedo também concorda!
A discordância está em quem realiza esses fenômenos!
A Igreja atribui ao demônio, já o P.Quevedo afirma que é a própria pessoa, e ele cita uma passagem bíblica onde Jesus afirma que toda maldade humana é proveniente do coração, e não de forma externa vinda do demônio.
Repito, a Igreja é assistida pelo Espírito Santo, e por isso ela é prudente em confirmar, ou sensurar uma doutrina!
E não será nós que faremos isso.
Anderson, agora você forçou a barra!
P.Quevedo reconhece a autoridade do Papa, enquanto que o Boff é um subvertor da doutrina cristã!
Sou muito ruim em português, pois estudei mecânica.
http://youtu.be/wULVCwqkPJk
[url]/Main#Profile?uid=15890186154899858892[/url]:
[url]/Main#Profile?uid=15890186154899858892[/url], a única coisa explícita para o católico é aquilo que a Igreja nos tem a dizer.
Anderson, a tese do P.Quevedo precisa ser estuda por pessoas competentes, e isso exclui nós dessa comunidade!
A Igreja afirma que há fenômenos sobrenaturais, o P. Quevedo também concorda!
A discordância está em quem realiza esses fenômenos!
A Igreja atribui ao demônio, já o P.Quevedo afirma que é a própria pessoa, e ele cita uma passagem bíblica onde Jesus afirma que toda maldade humana é proveniente do coração, e não de forma externa vinda do demônio.
Repito, a Igreja é assistida pelo Espírito Santo, e por isso ela é prudente em confirmar, ou sensurar uma doutrina!
E não será nós que faremos isso.
P.Quevedo só acredita na interferência divina em nossas vidas, através dos milagres, e isso ele está de acordo com a doutria da Igreja!
Nesse ponto ele é ortodóxo!
O que ele nega, que os males desse mundo, e os fenômenos sobrenaturais tem a origem no demônio!
Eu vou ter que procurar o vídeo onde ele mostra que os fenômenos sobrenaturais são realizados com a presença humana viva!
Quando não há essa presença, não há esses fenômenos!
P.Quevedo disse que a tentação que ele sofreu foi proveniente de si mesmo, porque estava fraco devido ao jejum!
E a tentação não é má em si mesma, pois no próprio Pai Nosso, Jesus ensinou para rezarmos "não deixei cair em tentação", ou seja, Jesus não ensinou em não sermos tentados!
heresia o que diz este padre que gosta do livre exame. É exatamente o
que você está fazendo, porque entendemos que o Pai Nosso também se
refere ao demônio quando nos pede para "livrar do mal" e que não nnos
deixe cair nas tentações dele. Abra seu catecismo.
O pecado está em cair em tentação, e não em sermos tentados!
A tentação não é má, mas sim serve para sermos fortes em resistir, como Jesus foi!
Peço aos amigos que procurem a explicação do Pf Orlando Fedeli explicando isso!
Se fosse má, Deus jamais deixaria seus filhos serem tentados!
Somos tentados para sermos fortes em resistir, como fez Jesus!
A tentação é uma cruz que todo cristão deve carregar!
É isso que está explicado no texto do Pf Orlando Fedeli!
Ele reconhece a autoridade da Igreja, só nega que o demônio tenha algum poder do além para esse mundo!
http://www.youtube.com/watch?v=L1M4HhIMhik&feature=related
[url]/Main#Profile?uid=15890186154899858892[/url]:
P.Quevedo disse que a tentação que ele sofreu foi proveniente de si mesmo, porque estava fraco devido ao jejum!
E a tentação não é má em si mesma, pois no próprio Pai Nosso, Jesus ensinou para rezarmos "não deixei cair em tentação", ou seja, Jesus não ensinou em não sermos tentados!
Tiago, devagar que você não está entendendo!
O pecado está em cair em tentação, e não em ser tentado!
Se nós não fossemos tentados, seríamos santos, o que um orgulho absurdo!
De fato as escrituras atribui a satanás a tentação que Jesus sofreu, só que o P.Quevedo explica com base nos seus estudos, que esse "satanás" é o próprio inconsciente da pessoa!
P.Quevedo não está negando os fatos sobrenaturaris, só não os atribui a satanás!
P.Quevedo explica que somente Deus que está no além, pode intervir nesse mundo, e isso é através dos milagres!
Ele mesmo cita uma passagem do evangélho onde Jesus afirma que toda maldade humana vem do coração, vem de forma interna, e não externa através do demônio!
Veja a passagem!
Porque é do coração que provêm os maus pensamentos, os homicídios, os
adultérios, as impurezas, os furtos, os falsos testemunhos, as calúnias.
(http://www.bibliacatolica.com.br/01/47/15.php)
Esse assunto é muito complexo, e somente a Igreja que pode dar um parecer, e não nós!
[url]/Main#Profile?uid=15890186154899858892[/url]:Sim, eu entendi o que você quis dizer.
Tiago, devagar que você não está entendendo!
O pecado está em cair em tentação, e não em ser tentado!
Se nós não fossemos tentados, seríamos santos, o que um orgulho absurdo!
De fato as escrituras atribui a satanás a tentação que Jesus sofreu, só que o P.Quevedo explica com base nos seus estudos, que esse "satanás" é o próprio inconsciente da pessoa!
P.Quevedo não está negando os fatos sobrenaturaris, só não os atribui a satanás!
P.Quevedo explica que somente Deus que está no além, pode intervir nesse mundo, e isso é através dos milagres!
Ele mesmo cita uma passagem do evangélho onde Jesus afirma que toda maldade humana vem do coração, vem de forma interna, e não externa através do demônio!
Veja a passagem!
Porque é do coração que provêm os maus pensamentos, os homicídios, os
adultérios, as impurezas, os furtos, os falsos testemunhos, as calúnias.
(http://www.bibliacatolica.com.br/01/47/15.php)
Tomada em sentido estrito real, a concupiscência significa um movimento de desejo do apetite sensitivo contrário à ordem da razão. Entende-se, portanto, por aquela inclinação natural do apetite sensitivo para o prazer, tanto lícito quanto ilícito; aquela funesta tendência para o pecado, aquela força que nos trona remissos para praticar o bem, tão inclinados ao mal, seja antecipando-se à razão, seja resistindo a seu império. É aquela lei de nossos membros, de que fala São Paulo, contrária a lei de nossa mente, que nos obriga a repetir com o Apóstolo: "Faço o mal que não quero" (Rom. 7, 19)
Esses movimentos do apetite sensitivo, considerados em si mesmos (e não já enquantodesordenados, ou seja, em relação com a razão) não são, moralmente falando, nem bons, nem maus: são energias vitais que obedecem naturalmente a uma percepção externa sensível, e tendem a alcançar o objeto que se lhe apresenta como aprazível ou a afastar-se do objeto que se afigura nocivo. São, portanto, semelhantes àquelas majestosas quedas d'água que podem transformar-se em energia elétrica, capaz de iluminar ou de incendiar uma cidade.
Considerados, ao invés, como desordenados, ou seja, em relação com a razão e com a lei moral a que se opõem, esses movimentos do apetite sensitivo são um mal, um vício, um estímulo ao pecado. E, sob esse aspecto, a chama da concupiscência é o mais doloroso dos efeitos do pecado original (...) Ela não é, portanto, um pecado, mas é a raiz, ocasião e fonte do pecado (atual).
A completa e perene ausência dessa chama em Maria
Essa chama de concupiscência é universal. Verdade é que, em alguns Santos, tais movimentos desordenados não se apresentam; ficam eles, contudo, sempre capazes de tê-los. Só em Jesus e em Maria, essa chama esteve ausente: em Jesus, por direito decorrente da união hipostática; e em Maria, por privilégio exigido por sua Conceição Imaculada.
Todos os teólogos, sem exceção, admitem que nenhum movimento desordenado, mesmo involuntário e, portanto, sem culpa, jamais assomou no corpo virginal de Maria, contrariamente o que costuma acontecer ainda às almas mais puras. A Virgem Santíssima, portanto, desconheceu por completo a concupiscência atual, não esteve nunca sujeira a seus ultrajes. "Jamais, diz Hesíquio, a nuvem da concupiscência ofuscou a limpidez de sua mente; jamais o verme da volúpia lesou ou perturbou, no mínimo, seu coração (Homil. II de Sancta Deipara).



